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논문 기본 정보

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저널정보
한국사학사학회 韓國史學史學報 韓國史學史學報 제26호
발행연도
2012.1
수록면
379 - 406 (28page)

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14세기 영국의 여성 신비신학자 노리치의 줄리안의 신학 사상의 중심이 되는 고통(passion)과 사랑이라는 주제는 비교문화적 방법과 덕성(virtue)이 어떻게 표현되는가하는 문제를 살펴볼 때 잘 드러나게 된다. 본 연구는 줄리안이 저술한 사랑의 계시에 나타난 그녀의 사상을 이해하기 위해서는 사상사 영역에서 역사학, 여성학, 기독교 신학간의 학제간 연구방법을 사용하여 그녀의 작품을 분석해야 한다는 하나의 방법론을 제시하는 것을 목적으로 한다. 노리치의 줄리안은 영문학사에서 영국 최초의 여성 문필가로 인정되어 왔다. 그녀의 작품 사랑의 계시에는 신의 모성적 사랑이 강조되었기에 영문학 뿐만 아니라 여성학 그리고 기독교 여성신학 분야에서 주목을 받아왔다. 그러나 그녀의 작품에 나타난 사상을 이해하기 위해서는 먼저 그녀의 저서가 문학작품이라기 보다는 신학작품이라는 것을 확인할 필요가 있다. 왜냐하면 저작의 장르에 맞는 읽기와 해석이 필요하기 때문이다. 그녀의 신학 사상은 그 핵심 주제가 신의 모성적 사랑이고 그에 대한 해석이 여성의 몸경험과 연결되어 있기에 여성주의적 텍스트 읽기도 함께 요청된다. 사랑의 계시를 통하여 14세기 영국 여성의 삶과 느끼고 생각하는 방식 혹은 사상을 이해하려 한다면 이 작품을 역사 사료로 읽어 낼 수도 있을 것이다. 이와 같이 줄리안의 작품을 입체적으로 이해하기 위해서는 신학과 여성학과 역사학을 포함하는 학문 융복합으로 전공 간의 소통이 필요하다. 중세 여성의 작품에 나타난 사상을 이해하기 위해서는 역사학이 신학과 대화함으로써 새로운 인식 지평을 만들 수 있을 것이다.

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