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논문 기본 정보

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저널정보
대동철학회 대동철학 대동철학 제66호
발행연도
2014.1
수록면
1 - 25 (25page)

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이 글은 한국 전통문화의 원형적 상상력이라 할 역의 상징과 은유에 대해 논의한 것이다. 이글의 가설은 고대로부터 근대에 이르기까지 한국의 전통문화의 바탕에는 역(易)의 정신이 흐르고 있으며, 그 핵심은 음양, 천지인 삼재를 원형(archetype)으로 하는 태극의 문화의식으로 표출된다는 것이다. 즉, 한국의 문화의식의 대표적 상징은 태극이며, 여기에는 음양과 천지인 삼재라는 두 층의 의미가 들어있다고 해석한다. 필자가 일차적으로 주목한 것은 태극문양이다. 태극문(太極紋)은 삼국시대로부터 오늘날에 이르기까지 한국인의 의·식·주와 밀착하여 왔으며, 그 결실이 구한말 제정된 .태극기.와 .군주기.로 맺어진 것으로 본다. .태극기.는 천지자연의 음양의율동을, 주돈이 .태극도.를 채택한 .군주기.는 천지인 삼재의 인문정신을 상징한다. .태극기.와 .군주기.의 태극이 담고 있는 한국문화의 핵심적 코드로서 역의 음양과 천지인 삼재는 역의 상징이 활용된 대표적 산물인 훈민정음에 뚜렷이 드러난다. 또한 한국사상의 원형적 의미를 지닌다고 평가되는 단군신화와 풍류도는 비록 직접 역을 언급하지는 않지만 이미 역의 음양대대와천지인 삼재로서의 인간의 의미를 그 핵심내용으로 한다고 할 수 있다. 이와 같이 음양과 천지인 삼재를 내용으로 하는 태극은 한국문화사를 관통하는 원형적 상징체계라는 것이다.

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