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논문 기본 정보

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한국시민윤리학회 한국시민윤리학회보 한국시민윤리학회보 제21권 제2호
발행연도
2008.1
수록면
1 - 24 (24page)

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민족주의와 관련해서 본 유인석의 위정척사사상은 자신의 확고한 논리적 기반 위에서 구축된 것이다. 주요한 논리적 기반은 문화주의와 소중화론 그리고 존화양이론과 정치적 대일통론 등이다. 이러한 논리에 기반을 두고, 유인석은 위정척사사상을 주창하고, 투철하게 자신의 이념을 실천해 갔다. 우리는 그의 위정척사사상을 원형적(元型的) 민족주의로 이해할 수 있다. 이 경우, 중국과의 관계에서는 ‘주체성의 결여’라는 한계를 갖는다. 그의 위정척사사상이 갖는 민족주의적 특성으로는 국수주의적이고 전근대적인 문화민족주의적 성격과 전근대적인 원형민족주의적 성격이 지적될 수 있다. 또 그의 사상은 대내적으로 보수주의적이고 대외적으로는 배타주의적·반침략주의적 성격을 지닌다. 이와 같은 유인석의 위정척사사상은 세계화 시대의 민족주의와 시민성에 상관하여 우리들에게 주체적이면서 공생적인 시민민족주의를 지향하고, 합리성과 공공성에 기초하는 자율적인 시민·국민국가 성원으로서 권리와 의무를 다하는 시민·세계시민의식을 갖고 다른 민족과 공존 공영을 추구하면서 지구의 공동선을 지향하는 시민이 될 것을 교훈으로 일러 준다.

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