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한국고전르네상스영문학회 고전 르네상스 영문학 고전 르네상스 영문학 제12권 제2호
발행연도
2003.1
수록면
3 - 76 (74page)

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김호영엘리자베스조 산문 서사 문학에 대한 문학사가들의 평가는 대체적으로 부정적이다. 그 중요한 이유 중의 하나는 이 서사 문학에 대해서 그것 자체의 특성과 예술적 발전이라는 관점에서 보기보다는 19세기에 확립된 사실주의적 소설의 관점에서 이 문학 작품들을 평가하는 데 기인한다. 따라서 프라이의 역사적 시기와 문학적 양식 사이에 존재하는 연관성에 대한 이론은 엘리자베스조 산문 서사 문학의 독특한 양식적 다양성을 음미하게 해주는데 있어서 매우 효과적인 연구의 틀을 제공하고 있다. 더군다나 시드니의 아르카디아나 개스코인의 F. J.씨의 모험 그리고 내쉬의 불행한 여행자와 같은 작품들은 엘리자베스조 산문 서사 문학의 전반적인 양식적 다양성뿐만 아니라 그 다양성이 한 작품 속에도 존재할 수 있음을 보여준다. 한 걸음 더 나아가 숄러스와 켈로그의 서사 장르에 대한 이론은 엘지자베스조 산문 서사 문학에서 보여지는 다양한 장르와 그 장르들의 혼합에 대해서 보다 체계적인 연구를 할 수 있는 발판을 마련해준다. 이들의 이론을 릴리의 유피어스와 롯지의 로살린드 딜로니의 리딩의 토마스에 적용시켜보면 이들 작품들이 점차적으로 예시와 심미적 만족감 그리고 사실적 묘사라고 하는 서사 문학의 다양한 요구들을 통합시키는 방향으로 발전하고 있음을 볼 수 있다. 비록 엘리자베스조 산문 서사 문학이 후대의 영국 근대 소설의 직접적인 모태라고 말할 수는 없겠지만 이 서사 문학이 근대 소설이 지향하는 목표를 나름대로 추구하고 있었다는 점만은 인정해야 할 것이다.

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