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논문 기본 정보

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저자정보
저널정보
21세기기독교사회문화아카데미 신학과 사회 신학과 사회 제24권 제2호
발행연도
2011.1
수록면
39 - 76 (38page)

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오늘날 가족의 형태는 다양해졌다. 가족 형태의 다양성은 가족 개념에 대한 성찰, 곧 가족 이해의 확대로 전개되었다. 본 연구의 목적은 이러한 변화를 긍정적으로 전개시키기 위하여, 성경적 입장을 살펴보는 데 있다. 본 연구에서는 성경적 관점에서, 다시 말하여 고대 사회에서 가족 해체를 야기한 원인들을 살펴보고, 이에 맞서는 성경의 대안 가족들을 살펴보고자 한다. 그리고 예수의 가족관을 살펴본다. 이러한 고찰을 통하여 현대 가족학에서 주장하는 󰡐가족 신화를 넘어󰡑에서 주장하는 대안 가족에 성경적 방향을 제시하고자 한다. 성경에서는 일종의 대안 가족으로서의 여러 확대된 가족을 소개한다. 민족 공동체, 민족 공동체의 확대 형태로서의 다문화 공동체, 그리고 가족으로서의 세계 공동체는 현대의 포괄적 가족 이해 및 대안 가족 이해의 선험적 모델이 될 수 있다. 현대 사회에는 삶의 다양성으로 인해 야기되는 비동거 가족 등의 다양한 가족 형태를 생산한다. 가족 해체의 원인이 불가피한 측면도 있다. 이미 핵가족화 된 현대 사회에서 핵가족이 가족 형태의 표준으로 제시되는 것은 불가피한 측면이 있다. 정상 가족이라는 신화에 근거하여 모든 다양한 가족을 비정상으로 몰아갈 경우, 문제의 해결보다는 현대 사회의 갈등을 더 증폭시킬 것으로 보인다. 그러나 다원적 가족 이해에 함정이 없지는 않다. 다원적 가족 이해의 이론적 근거는 ‘포스트모던 주의,’ 즉 ‘탈-중심주의’이다. 현대 사회에서 가족 구조의 다원성은 전통적 가족 기능이 약화될 수 있다는 점을 함께 고려해야 한다. 또한 부정적 측면에서의 가족 해체 원인들과 현대적 삶의 다양성으로 인해 야기되는 불가피한 가족 해체의 원인들을 구별 없이 모두 동일 선상에서 본다면, 병리적 현상과 다양한 현상을 구별 없이 취급하는 결과를 낳게 한다. 성경이 보여주고 있는 바, 가족 해체의 원인은 경제적 요인과 남성 우월적 성(性) 가치관에 근거한 성적(性的) 폭력에 의한 경우이다. 고대 사회의 가족 해체의 두 원인은 현대 사회에도 여전히 존재한다. 따라서 우리가 대안 가족을 생각할 때, 예수의 말씀처럼 어떤 가치표준을 생각해야 한다. 가족 해체의 부정적 요인들을 모두 허용하는 대안 가족은 진정한 대안이 될 수 없다. 그것은 병리적 온상일 뿐이다. 따라서 하나님의 나라의 가치관에 맞는 가족 형태를 대안 가족으로 수용해야 한다.

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