바르트와 반틸의 성서이해의 비교

황덕형

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 황덕형

저널정보: 한국조직신학회 한국조직신학논총 한국조직신학논총 제30호

발행연도: 2011.1

수록면: 133 - 165 (33page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

바르트의 해석학적 의미는 매우 혁신적인 것이다. 반틸의 주장처럼 그는 성서를 폄하한 것이 아니다. 오히려 그의 성서론은 실천적 해석학이었기에 다른 것이었다. 그가 이렇게 다른 이유는 이전의 다양한 해석학적 원칙과 다른 길을 가기 때문이 아니라 그들이 가고자 하던 바로 그 길을 현상학적 전환을 통해 새로운 해석학적 이해로서 성취하였기 때문이었다. 그렇기에 그의 해석학은 오해를 받아왔다. 그의 현상학적 해석학이 가지고 있는 비 표상적 사유의 운동은 이제 지금까지 해석학에서 준비해왔던 모든 것들을 새롭게 보도록 강요하고 있는 것이다. 먼저 성서가 하나님의 말씀이라고 증언하는 것과 성서가 하나님의 말씀이라고 확신하는 것이 하나님의 결정과 그의 행동 때문이라고 바르트는 말한다. 성서가 하나님의 말씀이라고 인정되는 것은 앞에서 지시한 것처럼 기표로서의 자기존재에 충실하였기 때문이다. 즉 성서가 인간적인 문서가 됨으로써 동시에 그 성서는 하나님의 말씀이 될 수 있었다는 것이다. 바르트에 의하면 이 동일화는 당연한 것이 아니다. 오히려 거꾸로이다. 쉴라이에르마허가 찾은 인간과 신의 공통점인 신앙의 성격도 하나님 말씀으로서의 성서를 공고하게 해주지 못한다. 바르트는 이미 신앙이라는 인간학적 매개를 통하여 보편적 해석학과 공동적 기반을 찾고자 하려는 모든 시도를 포기한 것이다. 바르트에 의하면, 성서가 하나님의 말씀으로 나타나는 것은 오히려 거꾸로이 공동의 기반을 공격함으로써 가능해진다. 요컨대 바르트는 이로써 그 어떤 내재적 유사성도 거부한 것이다. 신앙의 사건은 출현이며 다가오는 하나님의 타자성에 근거한다. 성령에 의한 구체적인 현실을 바르트는 이렇게 하나님의 출현으로, 인간의 삶과의 공동성의 개현으로 설명하고 있다. 하나님과 인간이 서로 매개될 수 있는 공동성을 성령에게 귀속시킨것은 다른 사람들이 말하는 것처럼 해석학적 수고를 부인한 것일까? 인간적인 어떤 사건이나 어떤 속성에서 그 하나님의 말씀이 하나님의 말씀으로 드러나게 되는 것일까? 여기에서 우리는 바르트가 하고자 한 것을 지목해 보아야한다. 그는 신학적 해석학의 기초를, 말씀의 특이성을 인간학적 속성으로 풀어서 설명하는 방식을 추구하지 않고 계시 사건 그 자체의 발생에서 찾고자 한다. 그의 해석학은 현상학적 지평 위에서 열리고 자신의 신학적 해명에서 실제로 행한 일은 신학적 토론의 과정을 통하여 어떤 숨어 있는 신지식의 비밀스러운 통로를 발견하려고 한 것이 아니라 그 언어가 일으키고 있는 우리들의 변화에 더 많은 관심을 갖게 하는 것이었다. 만약 어떤 하나님 말씀이 해석학적 과정으로 세분화될 수 있다면 그 과정을 통하여 다다르게 되는 바르트의 신학적 해석학의 목표는 결국 이 세계 안에서 활동하시는 하나님의 능력이며 그 능력에 상응하는 인간의 변화인 것이다.

There is a deep misunderstanding about Barth’s concept of Bible especially in some group of korean conservative theologian who are deeply influenced by Van Til. They criticise Barth’s understanding of Bible even as heretics. The crucial point which they blames is that Barth makes Bible unstable in letting Bible depend on occasional occurrence of the Holy Spirit. They means that in doing this Barth reveals himself as a “consciousness-theologian” whom Barth himself tried to overcome. As already known this is a typical accusation on Karl Barth which Van Til has made fast 40 years ago. But if this is not a fact, as we try to demonstrate, why does this complain about Barth spread so wide under so many theologian and prolong so long time? We maintain that this strange situation comes from the particularity of Barth’s understanding of Biblical Hermenenutics. Karl Barth achieves a unique theological understanding of reality through his concept of revelation. His understanding of Revelation functions as a critical reflection of our natural understanding of the Being itself as E. Husserl’s phenomeology does. His concept of revelation opens the dimension of absolute givenness of Being, not connecting to any philosophical structure before given but purely theologically. This theologically determined, and radical changed understanding of the Being by Karl Barth is the core reason why his theology is so difficult to be accepted. But our these is this, that as far as the theological content of the Bible understanding is concerned,Barth and Van Til can go together parallel, because they both wants to preserve the gospel of the Bible. But there may be some difference in philosophical way to understand the circumstances of the world, in which the Gospel must extend itself. As a result, we can confirm that the accusation which Van Til makes on Barth is not a theological matter, but throughly philosophical difference. If this is truth, then we can demand Van Til and his followers of that they withdraws their groundless accusation on Barth.

#성서무오설 #형이상학적 절대성 #유비 #현상학적 계시 #타자성 #Infalliblity of Bible #Metaphysical Absoluteness #Analogy #Phenomenological Character of the Revelation #Otherness

참고문헌 (23)

참고문헌 신청

Adriaanse,H.A / / Zu den Sachen selbst: Versuch einer konfrontation der Theologie Karl Barths mit der phaenomenologischen Philosophie E / S-Gravenhage

Barth, K / 1963 / Evangelical Theology: An Introduction / Holt, Rinehart and Winston

Barth, K / 1968 / The Epistle to the Romans / OIxfored University Press

Barth, K / 1986 / Kirchliche Dogmatik / Theologischer Verlag

Derrida,J / 1996 / 언어학과 문자학, in 해체 / 문예

이 논문의 저자 정보

황덕형

소속기관 한국조직신학회

주요연구분야 인문학 > 종교학 > 기독교신학

논문수 1 이용수 39

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (23)

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)