슬픈 현대: 글로벌 시대의 종교와 평화 ; 르네 지라르의 최근 저작『클라우제비츠를 완성하다』를 중심으로

정일권

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 정일권

저널정보: 한국조직신학회 한국조직신학논총 한국조직신학논총 제36호

발행연도: 2013.1

수록면: 247 - 276 (30page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

르네 지라르(René Girard)의 최근 저작『클라우제비츠를 완성하다』는 프로이센 출신의 장교 카를 폰 클라우제비츠(Carl von Clausewitz)의 미완의 저서인『전쟁론』(Vom Kriege)을 다루고 있다. 본고에서는 아직 국내 번역되지 않은 지라르의 이 최근 저작 중 주요한 부분을 번역,소개하면서 관련 논의들을 덧붙이고자 한다. 특히 지라르의 이론을 레비- 스트로스, 헤겔, 쉘링, 코제브, 클라우제비츠, 횔덜린, 니체, 하이데거,레비나스 등의 사상과의 관련성 속에서 제시하고자 한다. 희생양 메커니즘에 의해서 내부 폭력을 통제하면서 스스로를 보호한 전통적 사회질서와 그 영원회귀의 사상이 기독교 의해 탈신성화 되면서 이제는 내적 중개와 부정적 무차별화로 특징지워지는 묵시록적 상황으로 변했다. 현대사회는 최선의 사회이기도 하지만, 최악의 사회, 특히 상처받기 쉬운 연약한 사회가 될 수도 있다. 지라르는 횔덜린의 슬픔, 침묵, 은거에대한 논의에서 현대인들에게 타자와의 폭력적 근접성으로부터 올바른거리의 중요성을 강조한다. 레비- 스트로서의 소위 야만적인『슬픈 열대』를 염두에 두면서 본고는 뜨겁고도 묵시록적인『슬픈 현대』에 대해서 근본인류학적 성찰을 시도하고자 한다. 지라르에 의하면 기독교는인류를 희생제의적 목발로부터 해방시켰고, 동시에 우리의 운명에 대해서 보다 성숙한 자세로 책임지게 만들었다. 그렇기에 전지국적 차원에서 무차별화된 시대 속에서 평화를 위해서는 우리의 상처받기 쉬운 운명에 대한 보다 성숙하면서도 계몽된 묵시록적 합리성이 요청된다.

Tristes Modernes, my comments on Ren? Girard’s latest Book Achever Clausewitz are named after Tristes Tropiques which was written by Claude Levi-Strauss, French anthropologist and one of the founders of structural anthropology. Lévi-Strauss saw the world of the so-called savage mind vanishing around him. He visits the last remnants of indigenous tribes in the interior of Brazil, peoples who are being wiped out by the encroachment of western-modern civilization. The sadness of his title seems to be due in part to his realization of his culpability in this loss. The fifth chapter of Girard’s book Achever Clausewitz is entitled Tristesse de Hölderlin. By meditating on Tristesse de Hölderlin, Girard seems to deal with the greaty tragedy of our era of internal mediation and negative undifferentiation. His book is an apocalyptic book. According to Girard,by revealing the founding murder, Christianity destroyed the ignorance and and superstition that are indispensable to such religions. Our modern civilization is the most creative and powerful ever known, but also the most fragile and threatened because it no longer has the safety valve of archaic religion. Girard has the impres-sion that Clausewitz held the key to understand the tragedy and sadness of the our apocalyptic modern world. Tristes Modernes are comments on the fragile, vulerable and apocalptic modernity. Concerning the increase in undifferentiation at the planetary level and our entrance into an era of internal mediation, Girard speaks of the apocalyptic turn. The linear time that the Crucified forced us to adpot makes the eternal return of the gods impossible, and thus also any mimetic reconciliation on the head of the innocent victims. But ,according to Girard, ancient India had a capacity for renunciation that the West does not imagine. In my book, Paradoxie der weltgestaltenden Weltentsagung im Buddhismus. Ein Zugang aus der Sicht der mimetischen Theorie René Girards (Paradox of world-constructing world-renunciation in Buddhism. In the light of mimetic theory of René Girard), I have argued that this unimaginable capacity for renunciation in India and also in Buddhism(sacred institution of world-renunciation) could be understood as a kind of sacrificial institution. The sacred anti-structural institution of world-renunciation as safty valve could be thought of as a kind of contained chaos and the contained violence. This festive institution of world-renunciation seems to be an institution to contain violence. For Girard, Christian revelation acclerated a trend to extremes by eliminating more and more sacrifices. Girard argues that the West’s failing resides in its refusal to see the coming of Christianity as a liberating maturity, and anti-sacrificial education. Girard recommends a apocalyptic wisdom of right distance in our violent proximity to the other.

#르네 지라르 #현대사회 #헤겔 #클라우제비츠 #횔덜린 #니체 #Rene Girard #Apocalyptic Modernity #Hegel #Levinas #Holderlin

참고문헌 (11)

참고문헌 신청

Chung, Ilkwaen / 2010 / Paradoxie der weltgestaltenden Weltentsagung im Buddhismus. Ein Zugang aus der Sicht der mimetischen Theorie Rene Girards, In Beitrage zur mimetischen Theorie 28

Dupuy, Jean-Pierre / 2007 / Die Ethik der Technologie im Zeitalter der drohenden Apokalypse, In Aufgeklarte Apokalyptik: Religion, Gewalt und Frieden im Zeitalter der Globalisierung / In

Girard, Rene / 1961 / Mensonge romantique et verite romanesque / Grasset

Girard, Rene / 1983 / Das Ende der Gewalt. Analyse des Menschheitsverhangnisses / Herder

Girard, Rene / 1987 / Das Heilige und die Gewalt / Benzinger

이 논문의 저자 정보

정일권

소속기관 한국조직신학회

주요연구분야 인문학 > 종교학 > 기독교신학

논문수 1 이용수 24

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (11)

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)