현대사회의 시뮬라크르, 보그에 나타난 신체 이미지- 후설의 이미지-의식과 사사부치의 예술작품을 중심으로

추은혜

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자료유형: 학술저널

저자정보: 추은혜

저널정보: 서울시립대학교 도시인문학연구소 도시인문학연구 도시인문학연구 제6권 제2호

발행연도: 2014.1

수록면: 221 - 242 (22page)

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패션 잡지 <보그>(VOGUE)는 그 자체로 현대 사회의 상징이다. 보그는 하이패션의 아이콘이자 거대한 패션 산업의 선두주자이며, 여성들로 하여금 “날씬하고 젊고 아름다울 것”이라는 강박적 메시지를 체현하도록 하는 능동적 생산자이다. 보그가 담고 있는 여성의 신체 이미지는 곧 ‘완벽한’ 오브제의 창출이며 현실의 여성들에게는 미의 준거점으로 작동한다. 하지만 보그에서 나타나는 신체 이미지들은 실재하지 않는다는 점에서 문제적이다. 오늘날 범람하는 보그와 같은 광고 이미지들 속에서 ‘보여지는 것이 곧 존재함’이라는 공식은 철저하게 붕괴되었지만, 여전히 대부분의 사람들은 그러한 믿음을 고수하며 보그로 대변되는 유사-현실 속에서 살아간다. 본고는 세 가지의 주된 논점을 가지고 진행되는데, 첫 번째는 광고 이미지의 양의적 속성이다. 광고 이미지는 그 스스로가 현실이 되기를 원하며, 사람들로 하여금 그 이미지를 실재하는 것으로 간주하게끔 한다. 하지만 그와 동시에 하이퍼리얼리즘으로써 실재와 같아지려는 만큼 현실을 탈현실화하는 방식으로 작동한다. 이른바 가상과 현실의 경계를 모호하게 함으로써 광고의 효과를 극대화하려는 것이다. 두 번째는 후설의 이미지-의식에 관한 논의와 연관된다. 후설은 이미지-사물 그 자체, 이미지-대상, 이미지-주체의 세 항으로서 이미지를 분석하고 있는데, 이러한 분석을 보그 이미지에 적용했을 때 우리는 이미지-주체의 항의 상실을 발견할 수 있다. 허구의 이미지가 현실의 실재를 부재하게 하는, 이른바 무화하는 결과를 초래하게 된 것이다. 이러한 논의의 연장선상에서, 마지막으로 후미에 사사부치의 예술작품을 통해 하이퍼리얼리즘으로서의 보그 이미지에 대한 창조적 반응의 방식을 모색한다. 기존의 보그 이미지 위에서 이루어지는 그녀의 작업은 조작된 신체 이미지를 탈구축함으로써 ‘아름다운 신체 이미지’에 대한 정형화된 인식을 수정하도록 촉구한다. 하이퍼리얼리즘의 존속이 보그 이미지에 가려진 보이지 않는 것들, 시뮬라크르의 폭력성을 보지 못하게 함으로써만 가능한 것이라고 볼 때, 사사부치의 회화는 보그 이미지의 연약한 질서(order)를 파괴하고, 그것을 전복시키면서 동시에 보이지 않는 무질서(disorder)를 부각시킨다고 할 수 있다.

VOGUE is an emblem itself in modern society. It is the embodiment of the severe impact the thin-young-and beautiful imperative has on women. It represents women’s body images; that is, VOGUE is without any doubt, the manufacturer of desire to deliver ‘perfect’ objects, also a reference point of beauty in our days. However, this can be problematic phenomena; because that kind of beauty is not realistic. Nevertheless, most people still believe images they see always have a power to make present, and accept their images of beauty as a real thing. We are surrounded by overflowing images: like VOGUE, and the real people accept the standard of beauty made by quasi-reality of VOGUE. In this sense, three main points are suggested in this paper. First, that is the ambivalence attribute of advertising images. On the one hand, advertising as fictum constantly wants to be reality, and make people believe it as real. On the other hand, the situation of advertising images is a kind of hyper-realization. It is related to the degree of derealization. The second point is ‘image-consciousness.’ In the case of an advertising image, image-thing is the paper like VOGUE magazine, image-object is the image as a beautiful woman, however the image-subject is absent. It means it makes stereotypical beauty of women’s body images but that does not exist in the real world. In the advertising image-consciousness process, the image-subject, the real woman in reality is disappeared, and only remains the image-object to repress the real woman. The last point is a creative response against this situation through Fumie Sasabuchi’s works of art. Her works of art show a striking contrast with the original background image like VOGUE; her paintings change and modify our stereotype of a beautiful body. Her work can be said as the denial of manipulated body images and the process is compared to getting rid of clichés. Based on those insight, we can try to build a new way of attention to objects in a completely different way. This is the moment we must learn to see our traumatic bodies ‘as they really are’ with no anxiety, denial or self-surveillance compared to VOGUE images.

#보그 #신체 이미지 #이미지-의식 #하이퍼리얼리즘 #시뮬라크르 #VOGUE #body image #image-consciousness #hyperrealism #simulacre

참고문헌 (8)

참고문헌 신청

/ / Fumie Sasabuchi and her new concept of beauty / Galerie Zink

Blood, Sylvia K / 2005 / Body Work: The Social Construction of Women’s Body Image / Routledge

Deleuze, Gilles / 2003 / Francis Bacon: The Logic of Sensation / Contiuum

Girl Scouts of the USA/Girl Scout Research Institute / / Girls and the Body Image

Husserl, Edmund / 2005 / Volume? Phantasy, Image Consciousness, and Memory (1898-1925) / Springer

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추은혜

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주요연구분야 인문학 > 인문학 일반

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