『시경』, 「제풍」에 보이는 민간의 '풍자(諷刺)적 정서'와 '친친(親親)적 정서'에 관한 연구

안춘분

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 안춘분

저널정보: 충남대학교 유학연구소 유학연구 유학연구 제42권

발행연도: 2018.1

수록면: 207 - 232 (26page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

󰡔시경󰡕의 국풍은 ｢주남｣과 ｢소남｣을 포함하여 15개의 국풍으로 구성되어 있는데, ｢제풍｣은 그 중에서 8번째에 자리한다. 본 논문은 11편의 제나라 시를 통하여 제나라 풍속에는 ‘풍자적 정서’가 있었으며, 특별히｢제풍｣에는 다른 풍에 비하여 ‘친친적 정서’가 농후하였다는 것을 주장한다. 제나라는 강태공에게 봉해진 나라로서 춘추시대 초기에 주평왕이 동천할 때에 가장 먼저 참여하여 존주(尊周)를 잘했다고 평가되는 나라이다. 그런데 󰡔시경󰡕｢제풍｣에 남아있는 시들은 대체로 시대와 인물을 풍자하는 시이므로 독시자는 제나라의 풍속이 어지럽게 느껴진다. 그래서 논자는 ｢제풍｣의 문사에 들어 있는 시의를 재차 연구하여 ｢제풍｣에는 ‘풍자적 정서’가 있고, 특별히 ‘친친적 정서’가 있다는 것을 정리할 필요가 있다고 본다. 이 과정에서 󰡔춘추좌전󰡕의 역사적 사실을 바탕으로 시의 전말을 상고하였다. 그 결과 제나라의 풍속에는 민간의식에서 나온 정서가 나라의 기강을 굳게 할 만큼 고귀하게 존재하고 있다는 것을 알 수 있었다. 이를 도출하기 위하여 ｢제풍｣의 앞부분을 차지하는 시인 <계명(雞鳴)>·<선(還)>·<저(著)>·<동방지일(東方之日)>·<동방미명(東方未明)>으로써 제나라 사람들의 ‘풍자적 정서’를 연구하였다. 그리고 <남산(南山)>·<보전(甫田)>·<노령(盧令)>·<폐구(敝笱)>·<재구(載驅)>·<의차(猗嗟)>의 문사에 나타난 제나라 사람들의 ‘친친적 정서’를 연구하였다. 제나라의 제후인 양공은 누이 동생인 문강과 연애를 하였다. 그리고 문강은 노나라 환공과 혼인한 후에도 연애를 지속하였다. 이것은 결국 누이동생의 남편이자 노나라의 환공을 죽게 하는 사태를 가져왔다. 상류계층에 자리하는 사람의 행태가 사회와 민간에 미치는 영향은 매우 크다. 그러나 제나라에는 제후가 도덕적으로 문란하였다. ｢제풍｣에 의하면, 이러한 상황에도 불구하고 제나라의 민간의식은 위정자들의 부족한 면을 보완하였다. 결국 도덕적인 민간의식이 기울어가는 나라의 기강을 정서적으로 안정시키고 유지할 수 있었던 것이다. ｢제풍｣에는 자신의 나라 제후를 원망하거나 비하하는 문사는 없으니, 이것이 바로 인간성의 회복이며 시의 진정한 공효라고 말할 수 있다. 제나라 시인은 위정자의 영향력보다 위력이 컸다고 보인다. 현실적으로 도덕이 무너지고 위정자들의 비리가 여전한 이 시점에 민간의 정서를 각박하게 가지지 않은 제나라의 ‘풍자적 정서와 ‘친친적 정서’를 인식하고 함양한다면 세상을 아름답게 하는데 일조 할 수 있다고 본다.

The national customs in 󰡔Shijing󰡕 consist of 15 kinds including ｢Odes of Zhou and South｣ and ｢Odes of Shao and South｣, and ｢Qifeng｣ comes as the 8th one. In this thesis, it's argued through 11 poems of Qi that ‘satirical emotion’ existed among the customs of Qi state and that ‘friendly emotion’ was especially strong in ｢Qifeng｣. Qi state was conferred to Jiang Ziya, and is evaluated to have respected Zhou dynasty because it participated as the first in the movement of the capital to the east by King Ping of Zhou in the early times of Spring and Autumn period. However, most of the poems in ｢Qifeng｣ of 󰡔Shijing󰡕 satire the times and figures, so readers come to feel that the customs of Qi state were chaotic. That's why the meanings of the poems in ｢Qifeng｣ need to be investigated again and it should be clarified that ｢Qifeng｣ expresses ‘satirical emotions’ and especially, ‘friendly emotion.’ In the process of this clarification, the full account of the poems were examined based on the historical facts in 󰡔Zuo Zhuan󰡕. As the result, it was proved that the emotions from the consciousness of common people used to exist honorably enough to tighten national discipline in the customs of Qi state. To deduct this conclusion, the ‘satirical emotion’ of Qi people was studied with the poets of <The cock crows>, <Return>, <Clarity>, <The sun of the east>, <Dawn of the east> consisting of the early parts of ｢Qifeng｣. And then the ‘friendly emotion’ of the Qi people revealed by <Southern mountain>, <Big field>, <Hunting dog>, <Old fish trap>, <Cart>, <Admiration of beauty> was investigated. Duke Xiang, a feudal lord of Qi state, had a relationship with his sister, Wen Jiang, and continued the relationship even after Wen Jiang married to Duke Huan of Lu state. It finally caused his sister's husband and Duke Huan of Lu state to die. The behaviors of a person in the upper class exert big influence on the society and general people. Yet, the feudal lord of Qi state was morally disordered. According to ｢Qifeng｣, in spite of this situation, the consciousness of common people in Qi state compensated the shortcomings of their politicians. After all, ethical common awareness stabilized and maintained the deteriorating national discipline emotionally. In ｢Qifeng｣, no writer blames or belittles their feudal lord, and this is the very restoration of human nature and the true good outcome of poetry. The poets of Qi state seem to have had bigger impact than the politicians. At this point of time when morality is actually collapsing and politicians are committing corruption, it would help improve the world to understand and cultivate the ‘satirical emotion’ and ‘friendly emotion’ of Qi state where the emotions of common people were not heartless.

#Shijing #Zuo Zhuan #?Qifeng? #satirical Emotion #friendly Emotion

참고문헌 (0)

참고문헌 신청

참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

안춘분

소속기관 성균관대학교 유교철학ㆍ문화콘텐츠연구소

주요연구분야 인문학 > 철학 > 동양철학

논문수 3 이용수 45

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (0)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)