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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
서울대학교 인문학연구원 인문논총 인문논총 제68호
발행연도
2012.1
수록면
421 - 455 (35page)

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쉴러는 『인간의 미적교육에 관하여』에서 유희본능(유희충동) 개념을 자신의 미학의 핵심 개념으로 도입한다. 이 경우 유희본능은 예술본능을 의미한다. 그런데 쉴러의 유희본능은 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 가지고 있다. 그것은 한편으로 미학의 주요 주제들을 새롭게 조망할 수 있도록 해주는 미학의 핵심 개념으로 탈바꿈할 가능성을 가지고 있으며 다른 한편으로 나름의 문제점들도 가지고 있다. 이 논문의 목표는 쉴러의 유희본능 개념이 가지고 있는 이러한 두 가지 측면을 평가하면서 예술본능이 무엇인지 해명하고 그를 통해 예술본능의 현상학의 근본구상을 전개하는 데 있다. 이러한 목표를 위해 우리는 우선 1절에서 쉴러의 예술본능의 개념을 정리하고 2절에서 그것의 긍정적인 측면과 부정적인 측면을 해명한 후 3절에서 예술본능 개념의 몇몇 주요한 측면들을 현상학적으로 해명하면서 예술본능의 현상학의 근본 구상을 전개할 것이다.
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Becker, H. S. / 1982 / Art Worlds / University of California Press google schola Bourdieu, P. / 1996 / The Rules of Art: Genesis and Structure of the Literary Field / Polity Press google schola Danto, A. / 1964 / The Artworld / The Journal of Philosophy 61 (9) google schola Dickie, G. / 1964 / The Myth of the Aesthetic Attitude / American Philosophical Quarterly 1 (1) google schola Dickie, G. / 1966 / Attitude and Object: Aldrich on the Aesthetic / The Journal of Aesthetics and Art Criticism 25 (1) google schola

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