이 논문은 2009 개정 교육과정에 따른 사회과 교육과정(2011년 8월 9일의 교육과학기술부 고시 제2011-361호)에 따라 편찬되어 2014년 3월부터 고등학교에서 사용되고 있는 8종 한국사 교과서에서 포은 정몽주에 관하여 어떤 내용이 어떻게 서술되어 있는가를 살펴보고자 하였다.
2장에서는 8종 교과서에서 정몽주와 관련된 해당 부분과 내용을 전체적으로 살펴본 결과 몇 가지 사실을 확인할 수 있었다. 첫째, 교육과정에서 내용 영역으로 제시한 것을 모두 대단원 제목으로 삼았다는 점이다. 2대단원의 ｢고려 귀족 사회의 형성과 변천｣과 3대단원의 ｢조선 유교 사회의 성립과 변화｣라는 제목이 그것이다. 둘째, 교육과정에서 지정한 내용 요소를 포함하여 내용을 구성하면서도 2009년 개정 교육과정 고등학교 한국사 교과서 집필 기준 취지에 걸맞게 집필자의 자율성과 다양하고 창의적인 방식을 반영하여 중단원 및 소단원, 그리고 소주제를 추가 구성한 경우가 많았다는 점이다. 셋째, 정몽주에 관련된 서술 내용이 기존 학계의 연구 성과와 다소 차이를 보이는 부분도 있다는 점이다.
3장에서는 8종 교과서 정몽주 관련 수록 내용에 대한 의미 분석을 하였다. 먼저 정몽주 관련하여 수록될 필요가 있다고 생각되는 내용 다섯 가지 곧 ①‘신진 사대부’로서 활동한 사실, ②성리학을 수용하고 그 발전에 영향을 끼친 사실, ③ 조선 건국에 반대한 사실, ④사림에게 시조로서 추앙받은 사실, ⑤고려말 외교관으로서 활약한 사실 등이 8종 교과서 본문에 수록되었는지 여부를 단순 비교하였다. 그 결과 5가지를 모두 포함한 교과서는 없고, 4가지를 포함한 교과서는 두산동아(주), 3가지를 포함한 교과서는 (주)비상교육과 (주)천재교육 교과서, 2가지를 포함한 교과서는 (주)금성출판사, (주)리베르스쿨, (주)미래엔, (주)지학사 교과서, 1가지만 포함한 교과서는 (주)교학사 교과서였다는 점을 확인하였다. 그리고 정몽주 초상을 수록한 교과서는 (주)지학사, (주)천재교육 교과서가 있고, 선죽교 등 정몽주 관련 문화유산을 소개한 교과서는 (주)교학사, (주)지학사 교과서였고, (주)미래엔 교과서는 『오륜행실도』 중 충신도를 수록하였다는 점을 확인하였다. 본문 내용은 정몽주 관련 연구자가 보기에 다소 미흡한 점들이 있었지만, 여러 자료를 활용하는 창의적인 방식을 사용하여 정몽주 관련 내용을 서술하려고 한 점은 의미 있는 작업을 한 교과서도 여럿 있었다는 점도 알 수 있었다.
다음으로 서술 방향을 분석해 본 결과 첫째, ‘신진 사대부’로서의 정몽주 관련 내용을 서술하지 않은 교과서가 많다는 점, 둘째 이색이 정몽주에게 성리학을 가르쳤다는 잘못된 서술을 한 점, 셋째 사림의 시조로 인정받는 것을 서술하지 않은 교과서가 4종이라는 점, 넷째 외교관으로서의 정몽주 활동에 대한 서술은 거의 하지 않았다는 점, 다섯 째 정몽주가 조선 태종 때 복권된 내용이 서술되지 않은 사실 등을 확인하였다. 이런 점들은 향후 교과서를 개정할 때 수정, 보완해야 할 필요가 있는 내용들이다.
정몽주는 고려 말 ‘신진 사대부’로서 활동하다가 죽었지만, 조선시대에도 중요한 의미를 가진 인물로서 한국사 교과서에서 그에 관련된 내용을 반드시 서술할 수밖에 없다. 그럴 때 교육과정의 내용 영역과 내용 요소, 그리고 집필 기준이 중요한 고려 사항이 되는 것은 당연하다. 그러나 2009 개정 교육과정의 집필기준이 대강화(大綱化) 원칙을 적용하고 있는 만큼 학계 연구 성과를 보다 충실하게 포함시킬 수 있는 창의적인 교과서가 제작되기를 기대한다.
There was a revision of the Social Studies Curriculum(notification 2011-361 by Ministry of Education, Science and Technology on August 9, 2011) as the 2009 revised curriculum. The eight new Korean History textbooks are in conformity with the revised Social Studies Curriculum and this study examines how Jeong Mong-ju is depicted in the new textbooks which are currently used in high schools as of March 2014.
Chapter two of this study covers some facts that were found while examining the contents related to Jeong Mong-ju in the new textbooks in a general manner. Firstly, the naming of the big chapter’s titles was directly influenced by the curriculum. Specifically, ｢The Formation and Change of Goryeo Aristocracy｣, which is the title of chapter two and ｢The Establishment and Change of the Joseon Dynasty’s Confucian Society｣, which is the title of chapter three were the exact contents that were suggested to be included by the curriculum. Secondly, while including the designated contents, at the same time, the new textbooks often reflected the author’s autonomy, diversity and creativity by additionally including sub chapters and sub themes, which satisfy the 2009 revised curriculum’s Korean History writing criteria. Thirdly, there are parts where Jeong Mong-ju related descriptions are quite different from the existing academic research results.
Chapter three covers a meaning analysis of Jeong Mong-ju related contents in the eight textbooks. First, a simple comparison of whether the eight textbooks include the five facts that are thought to be necessarily included was done. Those are ①the fact that Jeong Mong-ju worked as a ‘New Scholar-Official’, ②the fact that he embraced Neo-Confucianism and had an influence on its development, ③the fact that he disagreed on the foundation of Joseon Dynasty, ④the fact that he was revered as progenitor of Salim(士林), ⑤the fact that he was an active diplomat in late Koryo Dynasty. As a result, there was no textbook that contained all five, while textbook from Doosandonga co., ltd contained four among five, Visang Edusation Inc. and Chunjae Education Inc. contained three, Kumsung Publishing Co., Ltd., Liberschool, MiraeN Co.,Ltd, Jihak Publishing Co.Ltd contained two and Kyohaksa contained one. Also, textbooks from Jihak Publishing Co.Ltd and Chunjae Education Inc. included a portrait of Jeong Mong-ju, textbooks from Kyohaksa and Jihak Publishing Co.Ltd introduced a cultural heritage related to Jeong Mong-ju and textbook from MiraeN Co.,Ltd included Choongsindo(忠臣圖 : a picture of a loyal subject) from 『Oryunhangsildo』(五倫行實圖 : picture book of five moral disciplines in Confucianism). Even though there were points in the main text where the content seemed somewhat unsatisfactory, there were many textbooks which did a meaningful job by creatively using various materials to describe Jeong Mong-ju.
Next, the direction of description was analyzed. Firstly, there were many textbooks that did not include the ‘New Scholar-Officials’ related contents of Jeong Mong-ju. Secondly, there was a wrong description in the text which said that Lee Sek taught Neo-Confucianism to Jeong Mong-ju. Thirdly, there were four textbooks which did not include the fact that Jeong Mong-ju was revered as progenitor of Salim. Fourth, there were almost no descriptions about Jeong Mong-ju as a diplomat. Fifth, the fact that Jeong Mong-ju was reinstated in Taejong period of Joseon Dynasty was not written. These points need to be modified or supplemented when the textbooks are to be revised in the future.
Although Jeong Mong-ju died while acting as a ‘New Scholar-Official’, he is still a figure of importance in the Joseon Dynasty, and therefore needs to be covered in the Korean History textbook. While doing so, following the curriculum regarding the content domain, the elements to be included and the writing criteria is of course crucial. However, the 2009 revised curriculum applies the simplification principle, which enable the authors to write in a more flexible manner. Therefore it is hoped that the textbooks, while being creative, also focus more on faithfully reflecting existing academic research results.
