베이다오(北島) 산문 연구 1 - 『자정의 문(午夜之門)』을 중심으로

이미옥

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이미옥

저널정보: 세계문학비교학회 세계문학비교연구 세계문학비교연구 제61호

발행연도: 2017.1

수록면: 109 - 126 (18page)

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본 연구는 베이다오의 산문 『자정의 문』에 나타난 디아스포라 시인으로서의 참여의식을 고찰한 것이다. 정치적인 원인으로 오랜 세월을 망명한 베이다오의 이력은 그 어떤 작가에 비해서도 독특하며 베이다오의 유랑경력은 중국 문혁 이후의 정치사뿐만 아니라 냉전시기 세계 좌익 문인들의 역사와도 긴밀한 연관성이 있다. 주제적인 측면에서나 미학적인 측면에서 봤을 때 베이다오의 산문을 자세히 분석하는 것은 중국 현대사에서 정치적 박해로 망명한 지식인들의 면모와 이념적 갈등을 면밀히 살피고 분석하는데 도움이 된다. 정치적 망명으로 인한 유랑생활에서 베이다오는 여러 나라의 시인, 문인들과의 조우를 통해 세계에 대한 관조적 시선을 확보하게 되고 디아스포라 지식인으로서의 참여의식에도 변화가 생기게 되며, 이는 반성적 글쓰기를 통해 구체적으로 드러난다. 이는 또한 일종의 ‘존재론적 모험’ - ‘초월’과도 같다. 베이다오는 자기와 또 다른 ‘망명자’-타자 사이를 끊임없이 왕래하게 되며 이러한 특징들은 의식의 변화를 촉발한다. 또한 국경과 민족을 넘어선 참여 시인으로서 베이다오는 실질적인 참여를 통해 세계의 비참한 실상을 접하게 되며, ‘시적 언어’를 통한 참여의 가능성을 ‘부정’과 ‘화해’라는 두 가지 측면에서 모색하고 있다. 베이다오의 산문에서의 언어는 그의 시어와 마찬가지로 상징적이며 미학적 정치성을 내포하고 있다. 시와 구분되는 것이 있다면 산문을 통해서 보다 직접적이고 구체적으로 디아스포라 경험을 재현하고, 베이다오 자신의 시와 언어, 정치에 대한 견해를 분명하게 표명할 수 있는 도구로서의 기능을 충실히 이행한다는 데 있다.

Beidao had to live in exile for a long period due to political reasons. His life history is more unique than any other writer for that. Beidao’s experience of wandering is closely related to the half-century history in China and also the world history, too. In terms of the subject or aesthetic aspects, analyzing Beidao’s prose precisely is helpful in examining and approaching contemporary history in China. Also, within this writing, Beidao employs his original prose style, and this unique prose creation of his is equipped with crucial value and meaning in history of literature. With that experience of wandering, Beidao could acquire his own contemplative view to the world. His consciousness of participation also came to be altered by that, and this is revealed in detail through his reflective writing. This is also like a kind of ‘ontological adventure’ - ‘transcendence’. In this process, Beidao did come and go restlessly between himself and other ‘exiles’ - others. These characteristics lead to the facilitation of ‘consciousness’, and the extension of diaspora consciousness does bring the expansion of space or time or value prospects. Through the genre of prose, Beidao reveals things more concretely in an easier way of delivery. In fact, the language Beidao uses in his prose implies political nature that is symbolic as well as aesthetic just like his poetic words. But what is distinguished from his poems is that in his prose, the language has faithful roles as a tool to reproduce his experiences more directly and concretely and express his own opinions about poetry, language, and politics clearly. Also, Beidao’s prose is deeply associated with this poetic works. Beidao often takes the titles of his poems to name his prose works. In his prose, symbols that appear often in poetry are quoted. This is related to Beidao’s poetic mood. This author will leave the tasks of research on how Beidao’s prose is associated with his poems and also on his prose language to be dealt with in follow-up research afterwards.

#베이다오 #디아스포라 지식인 #참여의식 #타자의식 #부정의 언어 #화해의 언어 #Beidao #Diaspora intellectual #consciousness of participation #consciousness of the others #language of denial #language of reconciliation

참고문헌 (34)

참고문헌 신청

亞思明 / 2015 / “流散”語境下北島隨筆的“失敗”美學 / 中國現代文學?究叢刊

何同彬 / 2011 / 浮遊的守夜人?從北島『午夜之門』談起 / 翠苑

傅元峰 / 2014 / 加入這場陰影的遊??於堅散文印象 / ?春

劉子超 / 2009 / 北島此刻離故土最近 / 南方人物周刊

劉溜 / 2009 / 北島：?“?硬的文學精神”突破重圍 / 經濟觀察報

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