메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
세계문학비교학회 세계문학비교연구 세계문학비교연구 제40호
발행연도
2012.1
수록면
139 - 158 (20page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
La vie de La Fontaine témoigne de la répugnance à voyager. Il ne quitte pas sa résidence par plaisir. Des allées et venues entre Paris et Château-Thierry, il y a bien peu qui ne soient exigées par sa charge ou le règlement de problèmes familiaux. Son unique grand voyage est causé par un bref exil. En 1663, son oncle Jannart est envoyé en exil à Limoge et La Fontaine l'accompagne pour peu de temps. Mais, les descriptions de voyages abondent dans les Fables de La Fontaine et aucun thème n'est- il pas traité autant de fois et sous autant d'aspects différents. Morlin prétend que le thème du voyage, récurrent au point de devenir une sorte de leitmotiv, est inlassablement interrogé. Le voyage est en fait davantage qu'un thème. C'est une image organisatrice qui introduit l'intrigue de la fable et qui produit la morale de la fable. Il est remarquable que presque tous les voyages mènent à la catastrophe. La Fontaine souligne que ces voyages sont causés par l‘imprudence, la curiosité et l'ambition vaine. Les personnages des Fables donc exclament : "Dieu nous préserve du voyage" ou "Désormais je ne bouge". A travers le thème du voyage, La Fontaine dit à son lecteur de ne pas quitter son logis, c'est - à - dire de se contenter de son état actuel. Le voyage rencontre ici un autre thème, repos et retraite. Le voyage et le repos ne s'opposent pas. Ils se complètent l'un expliquant l'autre. Selon Morlin, “le voyage, remède à l'ennui, devient apprentissage de l‘universel ennui. Mise à l'épreuve vaine, il est apprentissage du repos”.

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (15)

참고문헌 신청

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0