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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국독일어문학회 독일어문학 독일어문학 제20권 제2호
발행연도
2012.1
수록면
215 - 234 (20page)

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Brechts Hauptanliegen in seiner Theorie des Dramas ist die Entwicklung eines nicht-konventionellen Begriffs der Produktivitat. Auch im Kreidekreis steht dieses Konzept wieder im Mittelpunkt. Der Stoff wird Brecht uber das Chinesische vermittelt und zwar durch Klabunds Lehnubersetzung eines chinesischen Singspiels vom Kreidekreis von Li Ssing-dau. Der Begriff der Produktivitat ist von zentraler Bedeutung sowohl im Vorspiel als auch im Hauptteil. Er bildet die Grundlage fur die Entscheidung Azdaks und ist Ausdruck der Un- oder Antikonventionalitat seiner Haltung. Azdak ist ein Lebenspraktiker, der sich an die Verhaltnisse anpasst, aber im fur ihn gunstigen Moment seine Karten ohne Skrupel ausspielt und seinen Beitrag zur Besserung der Verhaltnisse leistet. Fur Grusche, die in einer Zeit der Unordnung lebt, bedeutet Produktivitat Hilfe und Nutzen fur das Kind, das sie gerettet hat. Wer Werte schafft und erhalt, wer dem Leben dient und anderen hilft, ist produktiv. Brecht hat drei Fabeln zu einem Stuck zusammengesetzt: den Streit um das Tal,die Gruschenhandlung und die Azdakshandlung, die zeitlich parallel verlaufen. Azdak und Grusche werden in der Zeit der Unordnung ihrer Verantwortung gerecht. Ihre Hilfsbereitschaft ist die Basis fur ihren Erfolg. Grusche wird das Kind gerade deshalb zugesprochen, weil sie produktiv ist, indem sie das Kind gut erzieht. Ihr Triumph ist ein symbolischer Triumph uber unproduktive Tatigkeit. Durch ihre Menschlichkeit und Hilfsbereitschaft steht Grusche im Gegensatz zur unproduktiven Gouverneursfrau, und ihr Sieg in der Kreidekreisprobe ist ein einmaliger, nur in einer Zeit der Unordnung moglicher Triumph.

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