메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국사상문화학회 한국사상과 문화 한국사상과 문화 제46호
발행연도
2009.1
수록면
317 - 342 (26page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
宗法을 바탕으로한 儒家의 倫理는 孝를 가장 重視한다. 바로 孔子가 仁의 실천은 父母에 대한 孝로부터 시작한다고 한 것과 같다. 孝의 특징은 父母를 恭敬奉養하고 祖上에 대하여 祭祀지내는 것에서 나타난다고 할 수 있다. 자식이 되어 父母에게 孝道를 하는 것은 人間으로 지켜야할 道理이기 때문이다. 宗法은 바로 이러한 혈연을 바탕으로한 인간의 관계를 잘 설명해 주는 것이다. 그렇기에 血緣을 바탕으로 한 것에서 人間關係의 親疎가 있게 되는 것은 당연하다. 바로 服喪制度에 있어서 그 親疎에 따라 喪服을 입는 것의 差異가 있게 되는 이유이다. 가장 친밀한 관계가 喪禮에 있어서는 斬衰三年服에 해당한다. 喪服의 기간과 종류가 다른 것은 儒家의 差等制 사랑에 의한 불가피한 것으로 儒家가 이상적인 制度로 내세운 封建制度는 종법을 전제로 한다. 宗法은 家族制, 家長制, 世襲制 등을 포함하고 있는데 그것은 尊尊의 原理에 기초한 嫡長子相續制度의 성격을 지니고 있다. 여기서 家長은 가족을 통제하는 강력한 家長權을 가지게 된다. ‘家無二尊’ ‘家無二主’ 등의 표현이 단적으로 그 權力을 말해 준다. 宗法은 宗族의 活動을 規定하고 있는데 그러한 活動에서 나타난 規範의 核心이 孝이다. 服喪制度는 家統을 바르게 유지하기 위하여 服을 입는 禮다. 宗法에서의 家長의 지위에 있는 아버지가 至尊에 해당한다. 家統은 父子가 서로 잇는 것인데 자식이 아버지를 위해서 斬衰三年服을 입는 것이 孝思想의 기본적인 것을 보여 주는 것이다. 바로 嫡長子일 경우에는 祭祀를 지내는 것까지 이어받게 되는 것이다. 그렇지만 아들이 없을 경우가 있는데 바로 爲人後者의 문제가 대두되는데 이러한 경우도 孝思想을 잘 보여주는 儒家의 특징이다. 무엇보다 맏아들이 죽었을 경우에도 아버지가 자식을 위하여 三年服을 입는다. 바로 父爲長子의 경우가 儒家 服喪制度에 있어서의 孝思想의 특징을 가장 대표적으로 보여주는 것이라고 할 수 있다.
#종법 #효 #가부장 #복상제도 #Moral rule #Filial duty ideology

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (22)

참고문헌 신청
/ / 儀禮 google schola / / 南溪朴世采文集 google schola / / 孝經 google schola / / 家禮 google schola / / 朱子語類 google schola

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0