슈타이너의 인지학에 스며 있는 인도철학적 요소들

박애란

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자료유형: 학술저널

저자정보: 박애란

저널정보: 인도철학회 인도철학 인도철학 제32호

발행연도: 2011.1

수록면: 73 - 95 (23page)

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슈타이너의 사상의 원류를 괴테로부터 찾는 것이 학문계의 일반적 경향이나 이러한 관점은 종종 슈타이너의 인지학에 스며 있는 인도철학적 요소들을 간과하게 한다. 슈타이너의 인지학에는 명백히 인도철학적 요소들이 스며 있다. 슈타이너의 인지학은 윤회와 업설이 바탕이 되고 있으며, 이 둘은 그의 교육적 실천에 적용되고 있다. 슈타이너는 4구성체로 물질체, 에테르체, 아스트랄체, 자아체 4가지를 제시한다. Taittirīya Upaniṣad에서는 annarasamaya, prāṇamaya, manomaya, vijñānamaya, ānandamaya라는 다섯 가지 층이 제시된다. 그 성격을 고찰해 보면 슈타이너의 물질체, 에테르체, 아스트랄체라는 3층은 annarasamaya, prāṇamaya, manomaya에 직접 대응하며 자아체는 vijñāmaya, 즉 제4층에 근접하고 있다. ānandamaya라는 제5층은 궁극적 상태이기에 기체로서의 4구성체 안에서 포섭되지 못하고 슈타이너의 全人 7구조론에서 추적할 여지를 가지고 있다. 슈타이너의 全人은 基體로서의 물질체, 에테르체, 아스트랄체를 바탕으로 하면서 자아에 의해 영화된 아스트랄체, 에테르체, 물질체를 갖추고 있는 완성된 인간이다. 이 영화된 3가지는 인간 안에 내재한 영적 상태인 ‘영적 자아, 생명령, 영인간’이다. 슈타이너는 이 개념을 고대 인도의 지혜로 간주되는 ‘마나스, 붓디, 아트만’과 연결시키고 있다. 슈타이너의 3원론은 4구성체가 바탕이 되고 있다. 4구성체설은 다른 요소들에 비해 구체적인 접근이 가능한 것으로서 슈타이너의 인지학의 바탕이라 할 수 있다. 특히 자아에 의해 영화된 3요소는 상키야와 베단타 철학과 유사한 맥락을 보이고 있다. 슈타이너의 인지학에는 동서양이 통합되어 있으며 슈타이너의 독자적인 개념들이 포함되어 있다. 그래서 그의 인지학의 접근에 어려움이 있다. 이에 그의 인지학에 스며 있는 인도철학적 요소들을 추적해 보는 작업은 슈타이너의 인지학 이해에 큰 도움을 줄 수 있을 것으로 기대한다.

It is the general academic tendency that we search the root of Steiner's thought from Goethe. However this viewpoint sometimes overlooks the elements of Indianphilosophy that are permeated to Steiner's Anthroposophie. In the Steiner's Anthroposophie, the elements of Indianphilosophy are permeated clearly. Steiner's Anthroposophie is based on the reincarnation(samsara) and the rule of action (karma), both of them apply to his educational practice. The Steiner's four composed body theory shares the thread of the five layers(pañca-kośa) in the Taittirīya Upaniṣad. Steiner adduces four kinds as the four composed body(the physical body, the etheric body, the astral body and the self body). In the Taittirīya Upaniṣad, the five layers which are annarasamaya-self, prāṇamya-self, manomaya-self, vijñānamaya-self and ānandamaya-self are adduced. Cosidering their essentials, three composed body(the physical body, the etheric body and the astral body)which are adduced by Steiner are homologized with the three layers(annamaya-self, prāṇamya-self and manomaya-self), and the self-body close vijñamaya-self. Ānandamaya-self can not be extended to the four composed body Beacause it is the final stsge, but can trace Steiner's seven constitution theory. The whole man whom Steiner adduce is the man who fulfill seven elements-the physical body, the etheric body, the astral body, the self body, the spirit-self, the life-spirit and the spirit-man. That is, Steiner's whole man is the completed man who is based on the four composed body as foundation-body and fulfills them which are spiritualized by the self. These spiritualized three are the spirit-self, the life-spirit and the spirit-man, which are inherent in human and spiritual states. Steiner says that ancient indian sages mentioned the spirit-self, the life-spirit and the spirit-man as 'Manas', 'buddhi' and 'Atman', so he illuminates these connections with ancient Indian wisdom. The Steiner's tree primary theory is based on the four composed body. The four composed body theory can be approached concretely as compared with the other elements and can be said as the foundatin of Steiner's Anthroposophie. The four composed body theory is similar with the ancient India's the five-layers(pañca-kośa). Morever, the Tree-Elements which are spiritualized by the self share same threads with Sankhya and Vedanta philosophy. In Steiner's Anthroposophie, the East and the West are combinded, and Steiner's own conceptions are included. Because of that, we are in the trouble approaching to his Anthroposophie. So, the approach from comparative study can provide a clue for the truth. Tracing Indianphilosophic elements that are permeated in Steiner's Anthroposophie is expected to give a guide for understanding of his Anthroposophie.

#3원론 #몸 #혼 #영) #4구성체 #물질체 #에테르체 #아스트랄체 #자아체) #마나스 #붓디 #아트만 #three composed body #the physical body #the etheric body and the astral body) #four composed body #the physical body #the etheric body #the astral body and the self body) #Manas #Buddhi #Atman #five layers #panca-ko?a)

참고문헌 (11)

참고문헌 신청

Deussen, Paul / 1906 / THE PHILOSOPHY OF THE UPANISHADS / Dover Publions

Pathak, Meena P. / 1999 / A STUDY OF TAITTIYA UPANI?AD / Bharatiya Kala Prakshan

Radhakrishnan, S. / 1953 / THE PRINCIPAL UPANI?ADS / Harper & Brothers

Steiner, Rudolf / 1922 / An Outline of Occult Science / Anthrosophical Literature Concern

Steiner, Rudolf / 1960 / Reincarnation & Karma / Anthrosophical Press

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박애란

소속기관 인도철학회

주요연구분야 인문학 > 철학 > 동양철학

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