중국 근대사에 끼친 서양 선교사들과 선교회들의 영향에 대한 연구

오현기

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자료유형: 학술저널

저자정보: 오현기

저널정보: 한국대학선교학회 대학과 선교 대학과 선교 제25호

발행연도: 2013.1

수록면: 121 - 160 (40page)

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칼 귀츨라프(Karl Gützlaff 1803∼1851 이하 귀츨라프)는 1827년 인도네시아 바타비아에서 선교를 시작하여 1851년 홍콩에서 선교사로서의 생을마감한 동아시아의 선교를 담당한 선교사였다. 귀츨라프의 선교 사역 기간을 크게 1차 청·영전쟁 (1839년∼1842년)을 기준으로 나누어 볼 수 있는데, 이 전쟁을 기점으로 12년간의 전기 선교사역과 그의 사망 시까지 12년간의 후기 선교사역 기간으로 나눌 수 있다. 그의 전기 선교사역은 바타비아,빈탄, 싱가포르, 방콕 및 마카오를 중심으로 이루어졌고, 후기 선교 사역은주산, 홍콩을 중심으로 이루어졌다. 또한 전자는 주로 선교여행 중심으로이루어져 있고, 후자는 오랫동안 한 곳에 선교지를 정하고 머무는 정주형(定住形) 선교를 행했다. 특히 그의 후기 선교 사역 중심지인 홍콩은 중국 내륙선교를 위한 거점 지역 역할을 수행하였다. 본고는 대표적인 중국근대 선교사인 귀츨라프의 최종 선교 기지인 중국에서 행한 선교를 통해 중국 근대사에 남긴 칼 귀츨라프의 선교적 영향과그를 조력했던 선교사들의 기여와 그들과 동역했던 선교회에 대해 살핀다. 귀츨라프는 중국 내륙 선교를 더욱 효과적으로 수행하기 위해 자신에게 전도 받고 교육 받은 중국인 전도자들을 규합하여 복한회(福漢會, The Chinese Union)를 1844년에 설립하여 본격적 중국 내지 선교를 실행했다. 홍콩은 귀츨라프의 중국 내륙 선교를 위한 거점지역으로 사용되었으며 실질적으로 복한회를 설립함으로 인적 인프라를 구축하였다. 창립 당시 21명의 구성원으로 출발한 복한회는 빠르게 성장하여 4년 만에 600∼100여명의 개종자를 낳았다. 복한회는 문서선교를 병행하면서 교회를 세웠고 많은 중국인들에게 세례를 베풀었다. 귀츨라프는 베를린 여성 선교회와의 협력으로 벌인 복지사업으로 베데스다 고아원을 세워서 폭력적 부모로부터 버려지거나 혹은 방기된 부랑 중국소녀들을 수용하여 보살피며 교육을 했다. 이는 동아시아의 여성 복지 향상을 목표로 하는 베를린 여성 선교회의 설립 목표와도 부합한다. 이처럼 귀츨라프가 중국의 근대화에 일조를 담당한 것은 주로 교육과 사회복지에 관련된 것으로서 이는 헤른후트적인 선교 특징이기도 하다. 이를 통해 귀츨라프의 후기 선교 기간 동안의 사역이 중국 개신교 초창기 선교역사 뿐 만 아니라 궁극적으로 근대 중국 복음화에 지대한 영향을 끼쳤다. 귀츨라프의 선교활동이 근대 중국 정치·사회에 미친 직간접적인 영향은 제1차 청·영전쟁과 태평천국의 난에서 볼 수 있다. 이 사실은 그가 중국 근대사에 선교적영향을 넘어 정치·사회적으로 얼마나 중요한 영향을 미쳤는지 알 수 있게해 준다. 결과적으로 본고는 귀츨라프의 선교사역뿐만 아니라, 그의 사역이정치·사회적으로 끼친 영향에 대해, 그리고 그로 인해 파생된 대표적 정치·사회적인 사례를 관찰함을 통하여 귀츨라프의 근대 중국에서 그의 영향과 종합적 선교의 성과를 고찰하였다.

This article placed missionary influence of Gützlaff in modern history of China at its analytic center. To research on preparation of Gützlaff for China mission is essential. He had learned Chinese in the early mission field,Batavia, Bintan, Singapore and Bangkok for the Chinese mission. Since he was in Bintan, Gützlaff used the chinese name Kwo Shih-lee and wore chinese clothing. He wanted to be like the Chinese. Also, he wanted to be assimilated to the Chinese. In Batavia, Bintan, Singapore and Macao was Gützlaff active based on the principles of herrnhuter(moravian) mission. In accordance with the herrnhuter(moravian) principles, he has founded several local schools for modern education, hospitals and small churches. He had especially interests for second-class citizens, like children, women, the disabled,and orphans. Karl Gützlaff was not only a protestant missionary, but also scholar, translator, philanthropist and cultural mediator. Thus, Gützlaff had a high international reputation during his life time. His missionary experiences in early missionary period played a major role in late missionary period. My study will devote to analyze the character of Gützlaff’s mission in early missionary period. Also, Gützlaff’s activity in the late missionary period was researched in my work. Gützlaff spent his later missionary period in Hong Kong mostly, where he planned the China Inland Mission and practices. In 1844, the Chinese Union was founded by Gützlaff in Hong Kong. The Chines Union was initially very small and weak,but as the time passed by, it became bigger and stronger. So it played a big role for the chinese mission. For his mission, Gützlaff called some people from the european missionary societies. Therefore, four young missionaries named Theodor Hamberger and Rudolf Lechler of the Basel Missionary Society, Heinrich Köster and Ferdinand Genähr of the Rhenish Missionary Society arrived on 19 March 1847 in Hong Kong. They worked under Gützlaff’s leadership in Guangdong, Hakka, Hokko. But the young missionaries thought that the Chinese Union was not a normal missionary organization and its members were not good preachers. Thus, the different thinking about the Chinese Union between Gützlaff and the young missionaries developed into conflicts. In fact, the young missionaries have little experiences about China and their understanding about the Chinese very weak compared to Gützlaff. This conflict led to fatal stress. In 1949, Gützlaff made a trip around Europe for about one year, to inform the european components about his mission. Based on his motivation,Berlin Woman’s Missonary Society for China was founded. The cooperation between Gützlaff and the Berlin Women’s Missionary Society effected in sphere of modern promotion and organized welfare not merely for women but orphans in China. Gützlaff had affected on missionary influences, the first Anglo-Chinese War and also the Taiping Rebellion. As the first example, he played a role as a british translator to mediate in the first Anglo-Chinese War(the Opium War,1839∼1842). Not only Great Britain but also other western countries regarded opium enterprise as a lucrative way to increase their economy. However, Gützlaff was definitely against it. Though he was translating on the british side in this war, the missionary was against the war with religious perspective. Gützlaff’s second example of political and social effect on China is The Taiping Rebellion (1851∼1864). His direct and indirect impact helped The Taiping Rebellion to create their ideology. This happening shows how big and important his influence was, not only on missionary sight, but also political and social sight. As a result Gützlaff had armed to the teeth with the principles of Herrnhuter since he was in the Berlin Mission School, he had done everything he can do for comprehensive missionary work for chinese people in the providence of God.

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참고문헌 (29)

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/ 1859 / The Blind and their Books: with some account of Laura Gutzlaff, a native of China / Wertheim, Macintosh & Hunt

American and Foreign Christian Union / 1862 / The Christian World: The Magazine of the American and Foreign Christian Union, Vol. 3 / American and Foreign Christian Union

Burkhardt, Gustav Emil / 1859 / Kleine Missions-Bibliothek oder Land und Leute, Arbeiter und Arbeiten, Kampfe und Siege / Velhagen und Klasing

Church Missionary Society / 1829 / The Missionary Register / R. Watts Crown Court Temple Bar

Dean, William / 1859 / The China mission: embracing a history of the various missions of all denominations among the Chinese, with biographical sketches of deceased missionaries / Sheld

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주요연구분야 인문학 > 종교학 > 기독교신학

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