星湖 李瀷의 繪畵觀

고연희

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자료유형: 학술저널

저자정보: 고연희

저널정보: 온지학회 온지논총 온지논총 제36호

발행연도: 2013.1

수록면: 75 - 104 (30page)

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이익은 회화의 記錄性, 情報性 등의 ‘實用性’의 측면과 정신적 感興의 향유인 ‘感賞性’의 측면을 나누어 보았다. 실용적 회화의 첫째로 肖像을 들었고, 각종 자연물이나 인공물의 도상이미지를 그 다음으로 들었다면, 감상적 향유의 회화로는 山水, 墨竹, 人物 등을 들었다. 이익은 옛 성현을 그린 聖賢의 肖像에 가장 관심이 깊었고, 성현의 흔적이 있는 산수로 <武夷九曲圖>나 <陶山圖>류의 그림을 특별히 애호하였으며, 전통적 묵죽화를 좋아하였다. 화가로는, 조선중기의 金明國과 李霆을 가장 높이 평가하였고, 동시대의 柳德章과 姜世晃를 좋아하였다. 중국화가로 蘇軾의 묵죽과 董其昌의 산수를 높이 평가했다. ‘意想’이 표현된 감상화의 선호를 보여준다. 이익 회화론의 특이점은 방만한 화가를 향한 ‘形似’ 중시의 경고와 西洋畵의 놀라운 사실성에 대한 관심이다. 그러나 形似와 寫眞의 표본으로 제시한 것이 소식의 묵죽이었고, 스스로 서양화법 원리를 이해하지 못했다고 고백했으며 서양화를 높게 평가하지 않았다. 이익의 형사론과 서양화 언급은 당시 문화예술현상에 대한 지적 반응이었고, 이익의 실제적 회화문화과 가치관은 전통적 양상을 유지하였다. 따라서 이익이 사실주의 회화관을 주장했다거나 혹은 문인화를 반대했다는 식의 편파적 이해와 서술은 수정되어야 하고, 이러한 편파적 이해를 18세기 회화사 실제 현상의 해석에 적용시켜서도 안될 것이다.

Yi Ik (李瀷, 1681~1763), a great scholar in the eighteenth century of Choson, has been regarded as a pioneer who realized and introduced the importance of realistic description and utilization of western perspective. It is true that Yi Ik showed some distinctive attitude toward painting when he referred to realism and perspective. As this study discloses, however, Yi Ik was still fond of appreciating traditional literati-paintings such like bamboo painting and landscape paintings and he could not comprehend the most basic principles of western perspective. Yi Ik suggested two functions of painting; one is practicality and the other one is appreciating. According to Yi Ik, the most practical one is portrait with which scholars express their respect to the Confucian sages or his own ancestors and the most appreciating one is landscape painting which describe the scenes of the famous Confucian sages. Yi Ik enjoyed the works of art in a traditional sense, admiring the intrinsic meaning(yi 意) beyond appearance of a painting. His favorite painters were Kim Myong-guk(金明國), Yi Jong(李霆), Yu Dukjang(柳德章), Kang Sehwang(姜世晃) and Chinese Dong Chichang(董其昌) and Su Shi(蘇軾). All of them are traditionally famous for literati painting, except for Kim Myongkuk who was treated with great favor by the eighteenth scholars of Choson because of his artistic or spiritual brushwork. Yi Ik’s traditional attitude revealed when he let painters make reproductions of various paintings. Yi Ik was interested in the newly introduced western painting and tried to understand the way of making the perspective, but he confessed the difficulty of comprehension. Yi Ik could not discern the basically different way of western perspective from the traditional paintings of Choson. In his view, a landscape painting in the Mid of Choson is sufficient to have the principles of western perspective. One of the remarkable attitudes Yi Ik showed was his strong insistence of realistic description of painting, calling it as xing shi(形似, to paint object’s appearance as it is) or xie zhen(寫眞, to copy the real). However, the example Yi Ik suggested for xing shi and xie zhen was a bamboo image in ink by Su shi, the most typical literati style of painting. This study shows that the seemingly pioneering contribution by Yi Ik in the process of introducing western painting in the late Choson was very limited and so this study warns that the application of Yi Ik’s painting theory to explanation of the paintings in the late Choson must be concerned of this limitation.

#이익 #형신 #形神) #형사 #形似) #사진 #寫眞) #서양화법 #기하원본. #Perspective #Euclid.

참고문헌 (19)

참고문헌 신청

Ian Mueller / 1981 / Philosophy of Mathematics and Deductive Structure in Euclid's Elements / MIT Press

徐居正 / / 四佳集

洪善杓 / 1982 / 朝鮮後期의 繪畵觀, In 韓國의 美-山水畵(下) / 중앙일보사

洪善杓 / 2006 / 명청대 西學書의 視學지식과 조선후기 회화론의 변동, In 17,18세기 조선의 외국서적 수용과 독서문화 / 혜안

董其昌 / / 畵禪室隨筆

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고연희

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주요연구분야 인문학 > 기타 인문학

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