메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국중앙영어영문학회 영어영문학연구 영어영문학연구 제52권 제2호
발행연도
2010.1
수록면
255 - 282 (28page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
Among English Romantic poets there occurred successively paradoxical thoughts named later as pleasure principle and reality principle by Sigmund Freud. When we understand their changing thoughts, we can find a useful way to read Keats’s poetry properly. John Keats also expresses this paradoxical thoughts in two letters dated of December 22, 1817 and April 15, 1819. In the first letter, he seems to aim at pleasure principle when he compares Adam’s dream with imagination. And in the second, he takes reality principle into consideration when he says ‘the vale of Soul-making’. We know by these letters he experiences the paradoxical situation that his first thought of transcendental idealism blooms into the second thought based on the imperfect reality. He, like other Romantic poets, shows us this paradoxical spiritual shift from pleasure principle to reality principle. The present paper examines this spiritual development of Keats’s through the analysis of The Fall of Hyperion, studies the process of his poetic autogenesis and soul-making, and tries to find a possible prospect of his whole poetry. By doing it in this way we can explain in a roundabout way the reason why English Romantic poets, including Keats, write a large number of unfinished poems. It is the myth of the Titans that the narrator in The Fall of Hyperion sees as a god sees in Moneta’s hollow brain, and for Keats myth is of the same imaginative order as the poets’s knowledge. Keats’s final myth or “system of Spirit-Creation” is a myth not of progress but of process, of self-becoming, of self-creation. In a chaotic, always changing world, a world without absolute orders, the individual must create his own meaning or self-identity out of his own intense participation in a living and dying universe. Therefore Keats goes on making a myth by writing poems, whether they are finished or unfinished.
#존 키츠 #미완의 신화 #영혼 벼리기 #자기 정체성 #자기 생성 #John Keats #incomplete myth #Soul-making #self-identity #self- becoming

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (24)

참고문헌 신청
Abrams,M.H / 1979 / The Mirror and the Lamp: Romantic Theory and the Critical Tradition / Oxford UP google schola Baker, Jeffrey / 1986 / John Keats and Symbolism Brighton / The Harvester P google schola Bostetter,Edward E / 1963 / Romantic Ventriloquists / U of Washington P google schola Chayes, Irene H / 1967 / Dreamer, Poet, and Poem in The Fall of Hyperion / Philological Quarterly 46 google schola Dickstein,Morris / 1971 / Keats and His Poetry:A Study in Development / The U of Chicago P google schola

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0