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劉逢祿在古音研究的時候，把多種多樣的資料作為了他的研究對象。其中以《詩經》的押韻現象為主要研究對象，通過系聯的方法對韻例進行分析而得出來的成果就是古音26部。從劉逢祿以《詩經》的押韻現象為依據分析得出26部這一點來看，他的古音研究方法和清代古音學者們是一脈相承的。不過可惜的是在劉逢祿的古音著作中，可以證明古音26部的重要依據的《詩經》韻譜卻沒有能保存下來，而是把清代其他古音學者們對《詩經》押韻現象進行分析整理而得出的韻譜收錄到了自己的古音著作中，這是需要批評的地方。本文以劉逢祿的26部為依據，對《詩經》的韻例進行了分析，重新整理了隸屬各韻部的詩韻。通過這一分析整理，重構了劉逢祿的26部《詩經》韻譜。同時把劉逢祿分析出的韻例中的一些問題拿出來進行了討論，通過縝密的研究，糾正了一些錯誤的地方。希望本文重構出的26部《詩經》韻譜能有助於完善劉逢祿的古音觀念。
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