사라진 원귀 : 영화 〈장화, 홍련〉의 서사 전략과 편견의 전복

윤정안

doi:10.19119/cf.2019.08.33.149

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자료유형: 학술저널

저자정보: 윤정안 (서울시립대학교)

저널정보: 동국대학교 영상미디어센터 씨네포럼 씨네포럼 제33호

발행연도: 2019.8

수록면: 149 - 180 (32page)

DOI: 10.19119/cf.2019.08.33.149

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이 논문에서는 영화 〈장화, 홍련〉이 고전소설 『장화홍련전』의 서사를 어떠한 방식으로 전복시키고 있는가를 탐색하였다.
〈장화, 홍련〉은 제목으로 인해 『장화홍련전』의 서사를 반복할 것으로 보이지만, 계모 은주와 전처의 딸인 수미의 갈등이 실은 수미의 망상이라고 말한다. 이에 대해 영화계에서는 〈장화, 홍련〉이『장화홍련전』과 관계가 없다고 했으나, 문학연구자들은 〈장화, 홍련〉을 『장화홍련전』의 한 이본으로 간주한다. 『장화홍련전』에는 다양한 요소들이 결합되면서 순진무구한 전처의 딸들과 악독한 계모라는 부정적인 편견을 재생산한다. 〈장화, 홍련〉은 이러한 『장화홍련전』의 편견을 전복시키고 있으며, 그 핵심에는 귀신이 있다.
『장화홍련전』에서 억울하게 죽은 자매는 원귀가 되어 부사 앞에 나타나 하소연을 통해 복수를 하고 명예를 회복한다. 반면〈장화, 홍련〉을 보는 관객들은 수연이 귀신이라는 것을 인식하지 못한다. 수연은 또한 말을 하지 않는다는 점에서 『장화홍련전』의 원귀와는 다른 모습을 보여준다.
〈장화, 홍련〉의 이러한 귀신은 등장인물들의 죄의식을 표상한다. 수미는 자신의 죄의식을 계모에게 전가하기 위해 수연을 불러낸다. 이때 관객들은 전처의 딸들은 순진무구하고, 계모는 악독하다는 고정관념을 통해 영화를 보기 때문에 혼란을 겪는다. 수미의 망상은 이러한 고정관념에 기댄 것으로, 자신의 죄의식을 계모에게 돌리려는 방어기제이다. 미희와 은주 역시 귀신을 보는데, 이는 잠재되어 있던 죄의식이 표출되었기 때문이다. 이를 통해 영화는 가정비극의 책임이 모두에게 있다는 것을 상기시킨다.
이런 점들을 고려해 본다면〈장화, 홍련〉은 『장화홍련전』이 생산하는 고정관념을 전복시킨 서사로 이해할 수 있다. 그러나 수미가 정신병원에 입 · 퇴원을 반복하는 것은 여전히 그러한 편견이 되풀이 되고 있음을 의미한다.

This paper explores how the film 〈A Tale Of Two Sisters〉subverts the narrative of the original classical novel 『Janghwa-Hongryen-Jeon』.
While the film’s title 〈A Tale Of Two Sisters〉 gives an impression that it may be a rerun of the original narrative, the conflict between the stepmother (Eun-ju) and the daughter (Su-mi) turns out to be the daughter’s delusion. This led movie critics to largely dismiss the relationship between the original story and the film, but researchers of Korean literature deem the film as a variant of 『Janghwa-Hongryen- Jeon』. The original folklore combines diverse elements to reproduce the prejudice involving a wicked stepmother against innocent daughters. The film 〈A Tale Of Two Sisters〉, however, upends the prejudice. At the heart of this subversion lies ghosts.
In the original tale, the two murdered sisters haunt the governor-general and plead with him to take revenge for their sake and to restore their honor. Meanwhile, the audience of the movie are not given any clue until the last moment that Su-yeon, one of the two sisters, is actually a phantom. Also, unlike the vindictive specters in the novel, Su-yeon does not speak a word throughout the movie.
The presence of the ghost in the film 〈A Tale Of Two Sisters〉 represents a sense of guilt shared by other characters in the movie. Su-mi invokes her dead sister‘s soul in order to shift the burden of her guilt onto her stepmother. The audience are baffled at this point because they were watching the plot with the assumption that the stepmother should be evil whereas daughters should be innocent. Su-mi’s delusion hinges on this preconception and serves as a defense mechanism to divert her guilt to the stepmother. The plot reminds the audience that all family members are responsible in some way or another for a family catastrophe.
When all of these factors are considered, the film 〈A Tale Of Two Sisters〉 can be interpreted as a narrative upsetting the preconceptions created by the original novel. Also, the fact that Su-mi is sent to a mental institution time and again suggests that such prejudices continue to reverberate.

#『장화홍련전』 #〈장화, 홍련〉 #귀신 #죄의식 #망상 #편견 #전복 #『Janghwa-Hongryen-Jeon』 #A Tale Of Two Sisters #ghost #guilt #delusion #prejudice #subversion

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김동욱 / 1975 / 영인고소설판각본전집 5 / 나손서옥

김재용 / 1996 / 계모형 고소설의 시학 / 집문당

김지운 / 2008 / 김지운의 숏컷 / 마음산책

브루노 베텔하임 / 1998 / 옛 이야기의 매력 1 / 시공주니어

이원수 / 1997 / 가정소설 작품세계의 시대적 변모 / 경남대학교 출판부

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