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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 한국신약학회 신약논단 신약논단 제25권 제1호
- 발행연도
- 2018.3
- 수록면
- 37 - 72 (36page)
- DOI
- 10.31982/KNTS.2018.03.25.1.37
이용수
초록· 키워드
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본 소론은 누가복음의 백부장 단락(눅 7:1-10)이 누가공동체의 정황과 누가의 의도를 반영한다고 전제한다. 누가의 백부장은 유대적 특성과 로마적 특성이 공존하는 도시 가버나움에 위치하고 있으며, 하나님 경외자로 추정할 수 있을 만큼 유대교와 긴밀하게 관련을 맺고 있는 존재이다. 또한 그는 로마 제국의 기본적 군사단위인 백인대의 수장이다. 이런 특성을 누가의 백부장이 가지는 ‘양면성’으로 파악 할 수 있다. 다시 말해, 누가의 백부장은 유대교와 연결되면서도 로마 제국과 연결되는 ‘중의적 존재’이다.
누가는 자신의 복음서에서, 백부장을 가능성과 한계를 동시에 지니는 인물로 묘사한다. 누가의 백부장이 가진 긍정성은 누가공동체안 유대 크리스천들과 이방 크리스천들의 내적 화합, 하나님 경외자를 포함한 이방선교의 정당성 확보, 그리고 로마 제국을 향한 누가의 호교론을 위해서 강화된다. 그러나 누가는 백부장의 한계를 감추지 않는다. 그는 각각 대립되는 목적을 지닌 두 대표단을 예수에게 파송한다. 일차 대표단(유대의 장로들)이 예수를 그의 집에 청하는 목적을 가졌다면, 이차 대표단(그의 친구들)은 예수가 그의 집에 오는 것을 막는 목적을 가진다. 또한 그는 로마제국의 권위 아래서 복무하며 로마 제국의 식민 지배체제를 공고히 하는 정복자이다.
누가복음 7:1-10 단락에 등장하는 백부장은 유대와 로마를 모두 아우른다는 의미에서, 누가의 보편주의와 개방성을 드러내는 인물로 간주할 수 있다. 누가는 백부장 묘사를 통해서 친유대주의와 친이방주의라는 정체성과 주장을 부차적인 것으로 전환시키면서, 누가공동체에게 새로운 정체성을 제시하는데 그것은 ‘선교하는 그리스도인’이다. 선교라는 과업을 위해, 누가공동체 구성원들은 한편에서는 이방인과의 교제를 거리낌 없이 수용하며, 다른 한편에서는 유대주의의 특수성을 극복해야한다. 이것이 누가의 백부장 묘사에 담긴 선교-신학적 함의(含意)이다.
누가는 자신의 복음서에서, 백부장을 가능성과 한계를 동시에 지니는 인물로 묘사한다. 누가의 백부장이 가진 긍정성은 누가공동체안 유대 크리스천들과 이방 크리스천들의 내적 화합, 하나님 경외자를 포함한 이방선교의 정당성 확보, 그리고 로마 제국을 향한 누가의 호교론을 위해서 강화된다. 그러나 누가는 백부장의 한계를 감추지 않는다. 그는 각각 대립되는 목적을 지닌 두 대표단을 예수에게 파송한다. 일차 대표단(유대의 장로들)이 예수를 그의 집에 청하는 목적을 가졌다면, 이차 대표단(그의 친구들)은 예수가 그의 집에 오는 것을 막는 목적을 가진다. 또한 그는 로마제국의 권위 아래서 복무하며 로마 제국의 식민 지배체제를 공고히 하는 정복자이다.
누가복음 7:1-10 단락에 등장하는 백부장은 유대와 로마를 모두 아우른다는 의미에서, 누가의 보편주의와 개방성을 드러내는 인물로 간주할 수 있다. 누가는 백부장 묘사를 통해서 친유대주의와 친이방주의라는 정체성과 주장을 부차적인 것으로 전환시키면서, 누가공동체에게 새로운 정체성을 제시하는데 그것은 ‘선교하는 그리스도인’이다. 선교라는 과업을 위해, 누가공동체 구성원들은 한편에서는 이방인과의 교제를 거리낌 없이 수용하며, 다른 한편에서는 유대주의의 특수성을 극복해야한다. 이것이 누가의 백부장 묘사에 담긴 선교-신학적 함의(含意)이다.
목차
초록
I. 서론
II. 누가복음의 구조분석과 본문의 위치
III. 가버나움의 백부장과 예수
IV. 유대교와 연결되는 백부장
V. 로마 제국과 연결되는 백부장
VI. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (29)
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