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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 한국중어중문학회 중어중문학 中語中文學 第71輯
- 발행연도
- 2018.3
- 수록면
- 107 - 133 (27page)
- DOI
- 10.46612/kjcll.2018.03.71.107
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In the earlier writings of The Chinese Repository, ‘knowledge’ is the central concept in examining and assessing perceptions on China and the China-West relationship. This writing examines some of the notable characteristics of the thoughts and perspectives on ‘knowledge’ as revealed in the early introductory remarks, especially in terms of the religious revivalism of the eighteenth and early nineteenth centuries. The religious revivalism as a movement manifested a strong Christian identity, but it also progressed in close relationship with the era’s intellectual thoughts and existential · social demands, exercising strong influence upon not only Europe but also American society in general for over a century, affecting the individual, social, and spiritual realms.
Dispatching Protestant missionaries to China and publishing The Chinese Repository in the early 19<SUP>th</SUP> century are among the fruits of the movement. Missionaries such as Robert Morrison and Elijah Coleman Bridgman experienced ‘an individual conversion’ and became determined to devote themselves to the missionary work in China. Also, the issuing of The Chinese Repository became possible due to the meeting of the two missionaries.
When focusing on the movement’s relevance to The Chinese Repository, this movement’s effects are most visible mainly in the early introductory remarks, as these remarks reveal the viewing of knowledge in terms of power and influence, the belief that assumes the spreading of knowledge as a way to the gospel dissemination and soul winning, the tendency to link the intellectual · moral improvement to the religious improvement, the perspective that finds superiority of humanity in human beings’ intellectual capacity, and the biblical interpretation of language which views having different languages as a barrier to communication. This writing particularly investigates these effects in the relationship between ‘the coming of the Christian Millenium and protestantism’ and ‘the incident of the Tower of Babel and the advent of the Holy Spirit on the day of Pentecost.’ This writing also focuses on the independent, pioneering, and individual characteristics that mark the ways the missionaries worked during this time and scrutinizes the relationship between these characteristics and the theology and the spiritual traits of the religious revivalism of the eighteenth and early nineteenth centuries.
Dispatching Protestant missionaries to China and publishing The Chinese Repository in the early 19<SUP>th</SUP> century are among the fruits of the movement. Missionaries such as Robert Morrison and Elijah Coleman Bridgman experienced ‘an individual conversion’ and became determined to devote themselves to the missionary work in China. Also, the issuing of The Chinese Repository became possible due to the meeting of the two missionaries.
When focusing on the movement’s relevance to The Chinese Repository, this movement’s effects are most visible mainly in the early introductory remarks, as these remarks reveal the viewing of knowledge in terms of power and influence, the belief that assumes the spreading of knowledge as a way to the gospel dissemination and soul winning, the tendency to link the intellectual · moral improvement to the religious improvement, the perspective that finds superiority of humanity in human beings’ intellectual capacity, and the biblical interpretation of language which views having different languages as a barrier to communication. This writing particularly investigates these effects in the relationship between ‘the coming of the Christian Millenium and protestantism’ and ‘the incident of the Tower of Babel and the advent of the Holy Spirit on the day of Pentecost.’ This writing also focuses on the independent, pioneering, and individual characteristics that mark the ways the missionaries worked during this time and scrutinizes the relationship between these characteristics and the theology and the spiritual traits of the religious revivalism of the eighteenth and early nineteenth centuries.
목차
1. 복음전파와 지식의 힘
2. 18-19세기 신앙부흥운동과 브리지먼의 중국선교
3. ‘지식’을 바라보는 관점 - 후천년왕국주의(the coming of the Christian Millennium)와 프로테스탄티즘
4. 언어지식 - 성경적 문맥: 바벨탑과 오순절 성령강림 사건‘지식’을 바라보는 관점
5. 독립적 개척자, ‘크리스천 박애주의자’에서 국민으로
6. 박애의 열정과 제국의 욕망이 교차하는 자리
參考文獻
Abstract
참고문헌 (19)
참고문헌 신청
Elijah Coleman Bridgman / 1834 / The Chinese Repository(Vol. 1, & Vol. 2, & Vol. 3.) / printed for the proprietors
1998 / E. C. Bridgman and the Coming of the Millennium: America's First Missionary to China”, Michael C. Lazich, Buffalo State College (“Knowing The Time, Knowing of a Time / Annual Conference of the Center for Milllenniial Studies Boston University
ELIJA J. GILETT BRIDGMAN / 1864 / LIFE AND LABORS OF ELIJA COLEMAN BRIDGMAN / ANSON D.F.RANDOLPH
Jessie G. Lutz / 1985 / Christianity in China-Early Protestant Missionary Writings / Harvard University
Fred W. Drake / 1985 / Christianity in China-Early Protestant Missionary Writings / Harvard University
1998 / E. C. Bridgman and the Coming of the Millennium: America's First Missionary to China”, Michael C. Lazich, Buffalo State College (“Knowing The Time, Knowing of a Time / Annual Conference of the Center for Milllenniial Studies Boston University
ELIJA J. GILETT BRIDGMAN / 1864 / LIFE AND LABORS OF ELIJA COLEMAN BRIDGMAN / ANSON D.F.RANDOLPH
Jessie G. Lutz / 1985 / Christianity in China-Early Protestant Missionary Writings / Harvard University
Fred W. Drake / 1985 / Christianity in China-Early Protestant Missionary Writings / Harvard University
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