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대한철학회 철학연구 철학연구 제127집
발행연도
2013.9
수록면
1 - 17 (17page)

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본논문에서는 순자감정론에 관한 연구를 수행하면서 다음과 같은 주제에 집중 하고자 한다. "순자의 사상적 발전은 사실상 『郭店竹簡本』과 『上博楚簡本』에서 드러나는 공자 이래 孔門들의 사상관념을 기초로 하여 발전된 것이다"라는 이론에 대해 면밀하게 검토하고자 할 때, 본연구에서는 竹簡本에서 드러난 情 문제와 순자 이론의 공통성, 연관성에 관해 고찰할 것이다. 본문에서 순자 감정론의 이전 단계 문헌으로서 『郭店竹簡本』의 「성자명출(性自命出)」이나, 『上博楚簡本』의 이론과 순자감정론의 연관성 검토는 有爲, 樂, 禮 개념과 관련하여서 논의를 진행하였다. 이것은 유가사상이 단순히 어떤 방식으로 수용, 해석되었는가를 넘어서서, 이후 철학사상의 분기(分岐)과정에서 사상의 맹아가 마련되고 강화되는 과정을 철학사상사적 맥락에서 이해하는 작업으로서 의의를 가지고 있다. 순자 감성론에 관한연구 중 『郭店竹簡本』과 『上博楚簡本』을 포함하는 철학적 계보 분석은 이후 중국 및 동아시아에서 전개된 철학 담론들의 역사적 원천을 밝히는 동시에 그 발전향방을 가늠하는데 중요한 기초자료가 될 것이다.

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