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교육현장에서는 ‘앎’이라는 것이 무엇인지에 대해 깊이 고민하기 보다는 앎의 ‘결과’를 객 관적으로 검증하는 데 더 많은 관심을 기울여왔다. 그 결과 교육의 과정이나 앎의 깊이와 맥락성, 그리고 섬세한 상호작용은 간과되며, 자칫하면 인용된 지식을 암기하는 능력이 앎 의 수준으로 측정될 수 있는 가능성을 배제할 수 없다. 교육현장의 이러한 문제점을 인식할 때, 도덕교육에서 추구하는 도덕적 앎에 대한 논의는 객관적이고 명시적인 지식의 차원에 한정되기보다는 암묵적 지식의 차원까지 고려되어야 한다. 본 연구는 이러한 문제의식을 바 탕으로 암묵적 지식에 대한 폴라니, 콜린스, 나바에즈 등의 연구에 주목하고 암묵적 지식의 도덕교육적 함의에 대해 고찰하였다. 도덕적 앎은 암묵적 지식의 형성을 토대로 구성된다는 점을 고려할 때, 도덕교육에서 도덕적 앎에 대한 인식의 전환이 필요하며 통합적 도덕성의 형성을 위해서는 암묵적 지식이 형성되는 도덕교육의 과정의 중요성을 인식해야 하며, 암묵 적 지식과 명시적 지식의 상호작용을 통한 도덕적 앎의 형성에 대한 관심이 요구된다.
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참고문헌 (32)
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1. [단행본] - 강영안 / 2002 / 인간의 얼굴을 가진 지식 / 소나무
2. [학술지(정기간행물)] - 고미숙 / 2008 / 도덕교육에서 습관의 의미 / 도덕윤리과교육 27 (27) : 193 ~ 220
3. [학술지(정기간행물)] - 박장호 / 2012 / 신경과학의 도덕적 직관 이해와 도덕교육 / 윤리교육연구 29 (29) : 137 ~ 164
4. [단행본] - 장상호 / 1994 / Polanyi : 인격적 지식의 확장 / 교육과학사
5. [보고서] - 한국교육개발원 / 2013 / 한국교육개발원 교육여론조사(KEDI POLL 2013)
2. [학술지(정기간행물)] - 고미숙 / 2008 / 도덕교육에서 습관의 의미 / 도덕윤리과교육 27 (27) : 193 ~ 220
3. [학술지(정기간행물)] - 박장호 / 2012 / 신경과학의 도덕적 직관 이해와 도덕교육 / 윤리교육연구 29 (29) : 137 ~ 164
4. [단행본] - 장상호 / 1994 / Polanyi : 인격적 지식의 확장 / 교육과학사
5. [보고서] - 한국교육개발원 / 2013 / 한국교육개발원 교육여론조사(KEDI POLL 2013)
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