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도덕 심리학에서 일반적으로 사고, 정서, 행동은 인간의 도덕적 행위를 결정하는 세 가지 요 소로 간주되고 있다. 그러나 사고 혹은 인지를 강조한 인지발달 이론이 이성 중심의 도덕철학 에 편승하여 이에 관한 이론적 논의의 대세를 주도하여 왔다. 이런 가운데 근대 영국 경험주의 윤리학자들이나 정신분석 이론가들은 정서를 도덕적 행동의 주요 원천으로 강조하였다. 본 논 문은 도덕 심리학이나 도덕 교육학 분야에서 그동안 소홀히 취급되어왔던 도덕적 정서의 중요 성을 인식하고 그의 특징과 종류를 고찰해보았다. 도덕적 정서는 유발인과 행동 경향성이라는 준거를 토대로 다른 일반 정서들과 구분될 수 있 다. 도덕 규칙 혹은 원리와 관련되고 그 경향성이 친사회적인 특징을 지닌 도덕적 정서들은 초 점과 유의성이라는 두 가지 차원의 교차를 통해 네 가지 범주로 그 종류가 유형화될 수 있다. 지금까지는 수치심, 죄의식, 공감, 동정 등 극히 제한된 범위에서 도덕적 정서에 관한 연구가 이루어져 왔으나, 차후에는 자긍심, 비난, 혐오 등 그동안 소외되어 왔던 다양한 도덕적 정서들 에 대한 관심이 뒤따라야 할 것이다.
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