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이 글은 일본 근대역사학의 성립 및 발전의 과정을 ‘조선사’ 연구와 그 인식이라는 측면을 통해 살펴본 것이다. 일본 근대역사학은 일반적으로 고증학의 기반 위에 독일 실증주의 사학이 접목되면서 시작되었다고 하는데, 사실 그 과정에는 ‘일선동조론’ 이라는 폭력적 관점이 새겨져있었다. 이는 일본 근대역사학이 조선사와의 관계 설정을 통해 성립되었다는 점을 시사한다. 그간의 일본사학사에서 이와 같은 문제가 주목을 받는 경우는 거의 없었다고 해도 과언이 아니다. 이 글에서는 일본 근대역사학과 조선사라는 문제를 다음 세 가지 시기로 나누어 설명한다. 즉 1880년대부터 1910년대에 이르는 근대역사학의 여명기, 1910년대부터 1930년대까지의 실증주의의 성숙기, 그리고 1945년의 패전에 이르는 파시즘적 역사학의 시기로 나누어 고찰한다. 이를 통해 근대역사학이 내세우는 실증주의가 실은 중대한 폭력성을 포함하고 있는 점, 그리고 그 임계점에 천황이 존재하고 있음을 밝히고자 한다. 이러한 문제는 제국일본의 역사학에 나타나는 특수한 문제라기보다는 실증주의 자체가 내포하는 문제로 보아야할 것이다.
목차
국문초록
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 1880년대~1910년대: 근대역사학의 여명기와 ‘일선동조론’
Ⅲ. 1910년대~1930년대: 실증주의의 강화와 그 임계
Ⅳ. 1930년대~1945년: 세계사의 전개와 파시즘
Ⅴ. 나가며
참고문헌
Abstract
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