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본 논문은 찰머스(Chalmers, D.)의 이차원적(2D) 의미론과 양상 일원론(modal monism)이 자연종에 적절하게 적용될 수 없으며 자연종을 위한 독립적인 의미론과 양상 개념이 필요함을 논증한다. 찰머스의 2D 의미론은 가능 세계를 실제 세계로 심각하게 고려하여 선험적 반성에 기반한 제1내포를 중요시한다. 그리고 양상 일원론은 제1내포에 의한 논리적 필연성이 형이상학적 필연성과 동일하다는 입장이다. 찰머스는 형이상학적 필연성의 독립성을 고수하는 양상 이원론(modal dualism)이 잘못되었다고 주장하며, 자연종에 관한 사실도 논리적 필연성에 의해 포섭이 가능하다고 논증한다. 그러나 2D 의미론과 양상 일원론은 반사실적 가능 세계를 실제 세계로 고려함에 의해 우리의 자연종에 대한 형이상학에 불합리한 영향을 준다. 그러므로 찰머스의 2D 의미론과 양상 일원론은 거부되어야 한다.
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1. [학술지(정기간행물)] - 선우환 / 2005 / 상상가능성 논변들과 형이상학적 가능성 / 철학적 분석 (11) : 61 ~ 94
2. [학술지(정기간행물)] - 한우진 / 2010 / 형이상학적 필연성과 법칙적 필연성 / 철학연구 (91) : 209 ~ 235
3. [단행본] - Bealer, G. / 2002 / Modal Epistemology and the Rationalist Renaissance, in Conceivability and Possibility / The Oxford University Press
4. [단행본] - Chalmers, D. / 1996 / The Conscious Mind / The Oxford University Press
5. [학술지(정기간행물)] - Chalmers, D. / 1999 / Materialism and the Metaphysics of Modality / Philosophy and Phenomenological Research 59
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4. [단행본] - Chalmers, D. / 1996 / The Conscious Mind / The Oxford University Press
5. [학술지(정기간행물)] - Chalmers, D. / 1999 / Materialism and the Metaphysics of Modality / Philosophy and Phenomenological Research 59
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