후설 노에마에 대한 휄레스달의 해석

김영진

현상학과 현대철학

2006 .02

노에마와 대상 : 대상의 이중화 문제를 중심으로

최일만

현상학과 현대철학

2008 .02

믿음의 神秘的 領域

金義南

신학전망

2000 .12

文化領域設定의 課題와 意義

류제헌

도서문화

1996 .12

인과관계 련결어미 ‘-(으)니까’의 세가지 의미령역 연구

류로

중국조선어문

2018 .01

선험적 자아의 존재와 동일성

이길우

철학연구

1986 .03

매개와 의미 : 칸트의 선험적 도식론의 기능

강영안

철학연구

1988 .12

라이너 말코프스키 시의 ‘신 주관성’에 대한 현상학적 고찰

인성기

독일어문학

2015 .01

루터의 倫理의 두 領域說에 대한 새로운 이해

朴奉培

신학과세계

1975 .04

이성개념과 선험적 가상의 문제 : 칸트의 『순수이성비판』을 중심으로

김희봉

현상학과 현대철학

2010 .02

日本語 助詞의 意味領域考

鄭元喜

일본문화학보

1996 .05

現象學에 있어서의 先驗性의 문제

韓荃淑

현상학과 현대철학

1983 .02

E. 후설의 현상학적 자아

배우순

철학연구

2018 .05

후설 현상학에서 노에마와 세계존재의 문제

설민

철학논총

2010 .10

후설의 노에마 개념, 그 의미와 한계

김희봉

현상학과 현대철학

2008 .08

후설의 ‘자아’ 개념의 선험적 성격

이성환

새한철학회 학술대회 발표논문집

2002 .04

후설의 ‘자아’ 개념의 선험적 성격

이성환

철학논총

2002 .04

칸트의 「자아」개념의 <선험적>성격

이성환

철학연구

1986 .03

Kant에 있어서 空間의 先驗的 觀念性 : 純粹理性批判의 「先驗的 感性論」을 中心으로

李萬成

인문과학연구

1982 .12

高句麗 領域 內의 支石墓文化

兪泰勇

고구려발해연구

2002 .06