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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국복식학회 복식 복식 제41권
발행연도
1998.11
수록면
153 - 168 (16page)

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The purpose of this study is to examine, specifically, the external and internal characteristics of anti-fashion expression in the Korean student movement after the 1945 Liberation. The dress expressed in the student movement represented the purity of student and characterized resistance, and this character expressed strongly in 80s, faded from middle of 90s. Until the 60s, the student movement was not characterized by. so activist students wore dress for school and demonstrated in school uniforms and suits. It symbolized students as an elite group of society. They added on head-bands to express resistance. In the 70s, activist students wore school uniforms, school military training wear, blue jeans and loose shirts in demonstrations. They tried to express rebellion against the government and the older generation. In the 80s, this period was remarkably distinguishing by the economic growth at that time. Activist students wore T-shirts with Korean letters and popular paintings specially made, Korean costumes, wrapped in the Taggeuki(Korean national flag), and refused wear on jeans because of anti-Americanism. They also wore masks, muffled their faces, and got their heads shaved. These anti-fashions are very strong expressions for the national independence spirit, national traditional heritage, anti-foreign power and anti-American. In the early 90s, activist students wore reformed Korean costumes specially made group uniforms. after that they wore casual everyday clothes with caps. They tried to express remarkable resistance in the early 90s, but after the mid-90s expression of resistance weakened and faded, so there was no distinction between activist and non-activist. These are the reasons why the student movement changed after the peaceful transfer of political power.

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