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학술저널
저자정보
Victor F. Petrenko (Moscow State University) Anatoly P. Suprun (Moscow State University)
저널정보
중앙대학교 문화콘텐츠기술연구원 다문화콘텐츠연구 다문화콘텐츠연구 제20집
발행연도
2015.12
수록면
117 - 133 (17page)
DOI
10.15400/mccs.2015.12.20.117

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The story of Nikolai Gogol’s “The Overcoat” has played a significant role in the development of Russian literature. The phrase “We all came out of Gogolʹs ‘Overcoat’” is attributed to Dostoevsky and demonstrates the significant role of this work for the Russian mentality and the democratic movement. The story tells the story of a lonely, minor official Akakiy (whose name means humility and peacefulness), who lives on a miserable salary and thinks of finding a new warm overcoat, which is necessary in cold Petersburg. This wish took possession of his whole being, but when his wish is fulfilled, he is robbed and the overcoat taken away from him. Since then, his ghost appears in St. Petersburg, taking the coats away from the rich people. Traditionally, this story is considered by critics in the context of the social protest of a “little, ordinary man.” In this paper, its authors have tried to go beyond the purely social interpretation and see the in‐depth psychological essence of the story and give it a Buddhist interpretation. According to the authors, awakening passion of possession (in this case, a new overcoat) resulted in the spiritual fall of a poor clerk, and its transformation, according to Buddhist ideas in the “hungry spirit”.

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