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현재 주왕산 이름 유래전설은 ≪주왕산지≫, ≪청송읍지≫, ≪청송군지≫, ≪청송문화≫, ≪신정일의 새로 쓰는 택리지≫ 등의 책과 각종 신문, 잡지, 인터넷 사이트 등에 파편화되어 존재하고 있기 때문에 어떤 양상으로 전승되고 있는지 알기가 어렵다.따라서 이 글의 목적은 주왕산 이름 유래 전설의 수록 자료를 수집?정리하고 그 차이들을 살핌으로써 전설의 전승 양상을 밝히는 데 있다. 주왕산 이름 유래전설은 <주왕사적>에 기록된 주도의 일생이 주된 이야기로 전승되고 있으며, 그 가운데 부분적으로 신라 왕자 김주원에서 비롯된 이야기들이 섞여 있다. 일반적인 전설의 전승과정에서 볼 수 있는 것과 마찬가지로, 이들 서사도 차이를 보이면서 전승되고 있다.<주왕사적>을 중심으로 전개되는 주왕의 이야기를 보면, 주왕 체포명령의 주체가 신라왕, 고구려왕, 고려왕, 고려 태조 왕건 등으로 그 역사적인 연대에서 심한 차이를 보인다. 서사에 따라 주도의 아들인 대전도군의 생애가 상세하게 서술되거나, 간략하게 서술되거나, 아예 생략되는 경우도 있다. 또한 <주왕사적>의 주인공 주도가 중국을 떠나 올 때 아들과 딸을 함께 데려왔다는 이야기로 인물이 추가되는 경우도 있다. 이런 이야기들은 꿈속에서 주왕을 직접 보는 경우의 이야기로 무한 확장되어 전승되기도 한다. 김주원이 주왕이라고 전해지는 이야기들도 주왕산은 주원 왕자가 공부하러 온 산, 피신한산, 전투한 산 등 다양한 버전으로 전승되고 있다. 현재 주왕산 이름 유래전설은 조선조에서처럼 논란이 분분하지는 않지만 다양한 매체를 통해서 전승되고 있는 중이다. 더 많은 주왕산 관련 자료의 발굴?수집?정리를 통해서 주왕산 관련 전설집을 단행본으로 출간한다면, 주왕산에 대한 대중들의 관심을 더 높일 수 있을 뿐만 아니라 지역 관광자원의 효율성을 높이는 데도 활용할 수 있을 것이다.
목차
【국문초록】
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 주왕산 이름 유래전설의 수록자료 개관
Ⅲ. 주왕산 이름 유래전설의 차이들
Ⅳ. 맺음말
【참고문헌】
ABSTRACT
참고문헌 (47)
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