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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이동일 (한국외국어대학교)
저널정보
한국외국어대학교 외국문학연구소 외국문학연구 외국문학연구 제57호
발행연도
2015.2
수록면
319 - 344 (26page)

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「베오울프 Beowulf」는 고대 게르만 족의 영웅주의 행동관을 다루는 전형적인 영웅시의 양상을 지닌다. 영웅주의 사회인 코미타투스 comitatus를 구성하는 군주와 용사들은 명예를 생의 최종 목표로 삼고 집단의 안전을 위해 자신들이 발한 영웅적 맹세에 따라 목숨을 건 모험을 감행하게 된다. 이러한 행동철학은 선한 양심을 지향하고 사후의 구원을 목표로 하는 기독교 도덕률과 많은 차이를 이루게 된다.「베오울프」시의 중간에 등장하는 ‘흐로드가르 왕의 설교’(Beo 1700-85)는 시의 전체적 배경을 이루는 이교도 영웅주의를 반영하고 있지만 때론 기독교 교리를 연상시키는 “영혼의 감시자, 악마, 자만, 하나님의 관대하심” 과 같은 어휘들을 포함하고 있어 설교의 배경과 목적 그리고 흐로드가르 왕을 대변자로 내세운 시인의 의중에 학자들의 관심을 집중시킨다. 설교에서 핵심적으로 다루어지는 인간의 자만 oferhygd, ofermod, gylp은 영웅주의 행동관에 따르면 중립 혹은 긍정의 의미로 받아들여질 수 있으나 엄격한 종교적 교리에 의하면 부정의 의미로 이해되어 진다. 흐로드가르 왕은 자만에 빠져 보물하사를 거부하고 파멸의 길을 걷게 되는 헤레모드 Heremod를 예로 들어 그의 타락한 정신(영적)상태를 영웅주의 관점과 기독교 교리에 입각하여 묘사한다. 흐로드가르 왕의 설교에는 이러한 이질적 요소가 공존하지만 주제의 구성과 문맥의 흐름에 있어 서로 상충하는 불협화음은 발견되지 않는다. 이러한 조화는 시인이 도입한 변화 모티브의 절묘한 적용에서 발견된다. 흐로드가르 왕의 설교는 변화 모티브를 중심으로 전개되는데 먼저 칼자루를 둘러싼 소유권의 변화를 통해서 다음으로 실패한 군주 헤레모드의 변화를 통해 마지막으로 흐로드가르 왕 자신이 직접 겪은 운의 역전(변화)을 통해 일관성 있게 유지된다. 이러한 변화 모티브 속에서 형성되는 생에 대한 새로운 자각은 설교의 핵심 메시지이며 동시에 영웅주의와 종교적 도덕률을 동시에 아우르는 주요한 테마로 작용한다. 이러한 조화는 영웅주의 이상향에 깊이 감명을 받은 수도사 시인이 여기에 종교적 색채를 가미하여 또 다른 차원의 예술 작품을 탄생시키고자 하는 시인의 의도로 간주된다.

목차

국문초록
I. 서론
II. 설교자 흐로드가르 왕의 이미지
III. 향연장과 흐로드가르 왕의 의도
IV. Oferhyd, oferhygd 자만을 둘러싼 흐로드가르 왕의 도덕적 권면
V. 실패한 군주의 이미지 헤레모드
VI. 문학적 기제와 주제의 합일: 변화 모티프를 통한 생의 자각
VII. 결론
참고문헌
Abstract

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