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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2014.11
- 수록면
- 59 - 81 (23page)
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Albert Camus est connu en tant qu"auteur de Sisyphe, a qui il attribue le titre de heros de l"absurdite et de la revolte. Il mentionne souvent le mythe de Promethee dans plusieurs de ses ouvrages. Au fur et a mesure que la revolte humaine se developpe contre Dieu, Promethee devient un heros mythique qui mene une revolte typiquement camusienne. D"apres Camus, Promethee, clamant “la haine des dieux et l"amour de l"homme”, presente dans la mythologie grecque, le premier modele de revolte humaine.
Pour Camus, Promethee est a l"origine de la revolte metaphysique de la modernite et il donne a ce heros grec le titre de modele de la revolte contemporaine. En s"appuyant sur cette attitude camusienne, Laurent Mailhot voit dans Albert Camus “l"Eschyle laique et moderne.” En nous appuyant sur le surnom que Laurent Mailhot donne a Camus, nous allons analyser les raisons pour lesquelles Camus cherche dans Promethee le symbole de la revolte moderne.
Le Promethee chez Eschyle se justifie pour son vol du feu en disant qu"il est devenu “l"Ennemi de Zeus… pour avoir trop aime les hommes.” Pour Camus dans L"Homme Revolte, la haine des dieux et l"amour de l"homme sont deux axes du mythe prometheen. Camus ressuscite dans la civilisation moderne le Promethee d"Eschyle qui ne se contente pas de la conditon humaine, eternellement assujettie a Dieu et nourrit la haine des dieux. C"est a cause de cette attitude que nous rencontrons souvent le mythe de Promethee dans L"Homme Revolte. Sa haine des dieux est due totalement a l"amour de l"homme. C"est pour cet amour que Promethee s"est rebelle contre Zeus qui avait voulu la mort de toute l"humanite et a vole le feu qui etait jusque la reserve aux dieux.
Dans L"Homme Revolte et dans le court essai intitule ≪Promethee aux Enfers≫, Camus reprend le Promethee d"Eschyle pour en faire le modele de la revolte moderne. Celui-ci a tenu la tete a Zeus pour desapprouver toute la creation divine. A l"inverse de cette revolte se trouve l"attitude de Promethee qui a hai l"ordre divin pour aimer le monde humain.
Pour Camus, Promethee est a l"origine de la revolte metaphysique de la modernite et il donne a ce heros grec le titre de modele de la revolte contemporaine. En s"appuyant sur cette attitude camusienne, Laurent Mailhot voit dans Albert Camus “l"Eschyle laique et moderne.” En nous appuyant sur le surnom que Laurent Mailhot donne a Camus, nous allons analyser les raisons pour lesquelles Camus cherche dans Promethee le symbole de la revolte moderne.
Le Promethee chez Eschyle se justifie pour son vol du feu en disant qu"il est devenu “l"Ennemi de Zeus… pour avoir trop aime les hommes.” Pour Camus dans L"Homme Revolte, la haine des dieux et l"amour de l"homme sont deux axes du mythe prometheen. Camus ressuscite dans la civilisation moderne le Promethee d"Eschyle qui ne se contente pas de la conditon humaine, eternellement assujettie a Dieu et nourrit la haine des dieux. C"est a cause de cette attitude que nous rencontrons souvent le mythe de Promethee dans L"Homme Revolte. Sa haine des dieux est due totalement a l"amour de l"homme. C"est pour cet amour que Promethee s"est rebelle contre Zeus qui avait voulu la mort de toute l"humanite et a vole le feu qui etait jusque la reserve aux dieux.
Dans L"Homme Revolte et dans le court essai intitule ≪Promethee aux Enfers≫, Camus reprend le Promethee d"Eschyle pour en faire le modele de la revolte moderne. Celui-ci a tenu la tete a Zeus pour desapprouver toute la creation divine. A l"inverse de cette revolte se trouve l"attitude de Promethee qui a hai l"ordre divin pour aimer le monde humain.
목차
1. 서론
2. 카뮈와 프로메테우스
3. 신에 대한 증오
4. 인간에 대한 사랑
5. 반항의 모델, 프로메테우스
6. 결론
참고문헌
참고문헌 (14)
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