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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2014.8
- 수록면
- 91 - 116 (26page)
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Cette etude a pour objet d’elucider comment Jean Giraudoux represente le theme et l’histoire du mythe dans Siegfried. Comme premiere piece, Siegfried est une oeuvre maitresse de ses pieces qu’il a ecrites pour objet le mythe. Les mythes sont au coeur de son ecriture palmpsestes.
Giraudoux, d’abord, cree une atmosphere legendaire dans Siegfried en reprenant le titre et le nom des personnages principaux aux mythes antiques. Ce faisant, il forme la mosaique des mythes dans laquelle il dispose le mythe grec et romanesque, le mythe biblique, le mythe scandinave en en employant les episodes, les themes et les codes, malgre que l’espace de cette piece soit le temps actuel. Cette tentative est intensifiee par un jeu d’allusions, des connotations, des metaphores, des evocations, des citations, etc. Dans l’ecriture de Giraudoux, on note une tendance a recourir au mythe et a le subvertir et le detourner. De plus il modifie des evenements historiques et unifie le mythe et la realite. Le mouvement de l’ecriture de Giraudoux est double : il va d’une part de la realite vers le mythe pour sublimer le quotidien, et d’autre part, du mythe vers la realite pour le revivifier par l’actualisation des significations. Giraudoux cherche a rehausser et a poetiser le quotidien par son ecriture grace a la legere pesanteur du mythe. Apres tout, c’est en s’affranchissant et en revisitant les mythes anciens que Giraudoux parvient a creer avec Siegfried un mythe nouveau et personnel.
Giraudoux, d’abord, cree une atmosphere legendaire dans Siegfried en reprenant le titre et le nom des personnages principaux aux mythes antiques. Ce faisant, il forme la mosaique des mythes dans laquelle il dispose le mythe grec et romanesque, le mythe biblique, le mythe scandinave en en employant les episodes, les themes et les codes, malgre que l’espace de cette piece soit le temps actuel. Cette tentative est intensifiee par un jeu d’allusions, des connotations, des metaphores, des evocations, des citations, etc. Dans l’ecriture de Giraudoux, on note une tendance a recourir au mythe et a le subvertir et le detourner. De plus il modifie des evenements historiques et unifie le mythe et la realite. Le mouvement de l’ecriture de Giraudoux est double : il va d’une part de la realite vers le mythe pour sublimer le quotidien, et d’autre part, du mythe vers la realite pour le revivifier par l’actualisation des significations. Giraudoux cherche a rehausser et a poetiser le quotidien par son ecriture grace a la legere pesanteur du mythe. Apres tout, c’est en s’affranchissant et en revisitant les mythes anciens que Giraudoux parvient a creer avec Siegfried un mythe nouveau et personnel.
목차
1. 시작하며
2. 신화의 메타포
3. 신화의 코드와 모자이크
4. 현실과 신화의 융합
5. 마치며
참고문헌
참고문헌 (15)
참고문헌 신청
1. [단행본] - Giraudoux, Jean / 1991 / Théâtre complet / La Pochothèque
2. [단행본] - Jean Giraudoux / 1982 / Théâtre complet, Bibliothèque de la Pléiade / Gallimard
3. [단행본] - Albérès, René Marill / 1963 / La genèse du Siegfried de Jean Giraudoux / Lettres Modernes
4. [단행본] - Body, Jacques / 2003 / Giraudoux et l'Allemagne / Éditions Slatkine
5. [단행본] - Eliade, Mircea / 1965 / Le Sacré et le profane / Gallimard
2. [단행본] - Jean Giraudoux / 1982 / Théâtre complet, Bibliothèque de la Pléiade / Gallimard
3. [단행본] - Albérès, René Marill / 1963 / La genèse du Siegfried de Jean Giraudoux / Lettres Modernes
4. [단행본] - Body, Jacques / 2003 / Giraudoux et l'Allemagne / Éditions Slatkine
5. [단행본] - Eliade, Mircea / 1965 / Le Sacré et le profane / Gallimard
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