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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김용우 (한국교원대)
저널정보
한국프랑스사학회 프랑스사 연구 프랑스사 연구 제31호
발행연도
2014.8
수록면
171 - 195 (25page)

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식민주의를 다룬 고전적인 저서 『식민자의 초상에 뒤이은 피식민자의 초상』(1957)에서 알베르 멤미는 인종주의가 식민주의를 예증하고 요약하며 상징한다고 단언했다. 그러나 그로부터 약 50년 후에 출간한 『아랍-무슬림과 몇몇 다른 탈식민자의 초상』(2004)에서 멤미는 아랍무슬림계 ‘이주민’의 삶을 다루면서 인종주의의 영향력을 의도적으로 배제한다. 이들 이주민들이 일상생활의 거의 모든 수준에서 인종주의적 차별의 영향을 받고 있다는 많은 연구자들의 지적에도 불구하고 인종주의의 문제를 배제한 멤미의 경우는 어떻게 이해될 수 있을까? 기존의 연구들은 초기와 후기 멤미 사이의 사상적 단절에서 그 해답을 찾고 있지만 이 논문은 단절보다는 연속에 착안한다. 요컨대 멤미가 식민주의의 맥락에서 인종주의를 개념화할 초기단계부터 그는 유럽의 식민적 인종주의의 중요한 측면 가운데 하나인 이른바 ‘인종적 역사주의’를 포착하는 데 실패했고 이것이 오늘날 이주민들의 삶의 조건과 인종주의를 무관한 것으로 보게 만드는 데 영향을 주었다. 그리고 이러한 멤미의 한계는 부분적으로는 그의 인종주의 개념에서 ‘차이’를 절대화하는 경향과 동시에 그의 유럽중심적인 역사관 때문이다.

목차

Ⅰ. 식민주의 비판에서 탈식민화로
Ⅱ. 식민적 인종주의
Ⅲ. 인종주의와 “차이혐오”
Ⅳ. 탈식민화, 이주민 그리고 인종주의
〈국문초록〉
〈Resume〉
〈Summary〉

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