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이용수
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본 논문은 삼위일체론에 드러난 기독교 신학과 신앙의 핵심적인 내용들을 은사론에 적용함으로써 삼위일체론을 통해 은사론의 올바른 전개 방향을 모색하는 데 있다. 하나님의 계시가 아버지와 아들과 성령에 대한 삼위일체적 계시이듯이, 예수 그리스도를 통해 이 땅에 실현된 하나님의 계시를 이 땅에 실현시키시는 성령의 사역도 삼위일체적으로 이해되어야 한다. 따라서 성령의 은사에 대한 논의도 삼위일체적으로 논의될 때 그 가치를 찾을 수 있다.
본 논문은 은사론이 올바른 성령론 안에서 정립되어야 함을 논의하였으며, 현대의 성령론이 삼위일체적 신학을 근거로 발전하고 있음을 통해 삼위일체적 은사론이 가지고 있는 신학적 함의에 대하여 논의하였다. 또한, 은사론이 삼위일체적 전망을 잃었을 때 우려되는 점이 무엇이며 은사론을 삼위일체적으로 전개해야 할 근본적인 이유가 무엇인지 그리고 은사의 발현을 삼위일체적으로 이해한 사례에는 어떤 것이 있는지 살펴보았다. 더 나아가 삼위일체의 세 위격의 구분에 주목하면서 성령의 세계 임재의 양상에 대해 살펴봄으로써 삼위일체적 은사론의 신학적 기초를 논의하였다. 삼위일체적 은사론은 공동체 지향적이며 예수 그리스도의 몸인 교회를 세우는 공동체 은사론이다.
삼위일체적 은사론은 어느 한 은사에 집중한 편협된 견해를 해소할 뿐만 아니라 은사에 대한 개인적 남용에 대한 경고를 하고 있다. 또한, 성령의 은사를 예수 그리스도의 구속사역과 무관하게 사용하는 신학적 오류를 수정하여 삼위일체적 공동체의 관계를 회복하도록 촉구하고 있다. 이러한 논의를 통해 이제까지 잘못 이해되었던 성령의 은사에 대한 이해를 바로잡고 성령의 은사를 통해 교회 공동체를 회복하며 하나님의 창조 영역 안에서 활동하는 성령의 사역에 대한 논의로 확장하였다.
본 논문은 은사론이 올바른 성령론 안에서 정립되어야 함을 논의하였으며, 현대의 성령론이 삼위일체적 신학을 근거로 발전하고 있음을 통해 삼위일체적 은사론이 가지고 있는 신학적 함의에 대하여 논의하였다. 또한, 은사론이 삼위일체적 전망을 잃었을 때 우려되는 점이 무엇이며 은사론을 삼위일체적으로 전개해야 할 근본적인 이유가 무엇인지 그리고 은사의 발현을 삼위일체적으로 이해한 사례에는 어떤 것이 있는지 살펴보았다. 더 나아가 삼위일체의 세 위격의 구분에 주목하면서 성령의 세계 임재의 양상에 대해 살펴봄으로써 삼위일체적 은사론의 신학적 기초를 논의하였다. 삼위일체적 은사론은 공동체 지향적이며 예수 그리스도의 몸인 교회를 세우는 공동체 은사론이다.
삼위일체적 은사론은 어느 한 은사에 집중한 편협된 견해를 해소할 뿐만 아니라 은사에 대한 개인적 남용에 대한 경고를 하고 있다. 또한, 성령의 은사를 예수 그리스도의 구속사역과 무관하게 사용하는 신학적 오류를 수정하여 삼위일체적 공동체의 관계를 회복하도록 촉구하고 있다. 이러한 논의를 통해 이제까지 잘못 이해되었던 성령의 은사에 대한 이해를 바로잡고 성령의 은사를 통해 교회 공동체를 회복하며 하나님의 창조 영역 안에서 활동하는 성령의 사역에 대한 논의로 확장하였다.
목차
국문초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 은사론에 있어서 삼위일체론 망각 현상
Ⅲ. 삼위일체적 은사론의 신학적 기초
Ⅳ. 삼위일체론의 은사론적 적용
Ⅴ. 나가는 말
참고문헌
Abstract
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