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〈지약아식미기(567)〉와 〈좌관대식기(618)〉의 목간들은 백제 중앙관에 의하여 기록된 행정문서이다. 〈지약아식미기〉의 형태분류는 棒形四面木簡이다. 표제는 ‘지약아식미기’이고, 내용은 “7일 동안 약아에게 식미를 지급한 양을 기록”것이다. 중앙 행정문서인 〈지약아식미기(567)〉는 사실을 기록한 문서로 문체는 ‘記’에 해당한다. 서체는 북조의 해서법을 갖춘 單簡이다.
〈좌관대식기(618)〉의 목간 형태는 板形編綴兩面木簡이다. 내용은 “좌관이 먹거리를 대여한 기록”으로 簿記木簡이다. 서체는 남조해서목간이다. 〈좌관대식기(618)〉의 내용은 좌관이 대식한 기록이다. 대식자들의 이율은 50%와 33.3% 두 종류로 차등이율제가 적용되었다.
〈좌관대식기(618)〉의 서체는 〈지약아식미기(567)〉의 서체와 비교할 때 필획과 결구에 있어서 남조필법의 영향이 있다. 북조법에서 남조법으로 변모하는 백제 서사문화는 7세기 초를 기점으로 나타나는 현상이다. 이런 문화의 수용은 백제와 남조 양나라와의 외교관계에서 비롯된 것으로 볼 수 있다.
〈좌관대식기(618)〉의 목간 형태는 板形編綴兩面木簡이다. 내용은 “좌관이 먹거리를 대여한 기록”으로 簿記木簡이다. 서체는 남조해서목간이다. 〈좌관대식기(618)〉의 내용은 좌관이 대식한 기록이다. 대식자들의 이율은 50%와 33.3% 두 종류로 차등이율제가 적용되었다.
〈좌관대식기(618)〉의 서체는 〈지약아식미기(567)〉의 서체와 비교할 때 필획과 결구에 있어서 남조필법의 영향이 있다. 북조법에서 남조법으로 변모하는 백제 서사문화는 7세기 초를 기점으로 나타나는 현상이다. 이런 문화의 수용은 백제와 남조 양나라와의 외교관계에서 비롯된 것으로 볼 수 있다.
목차
국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 〈지약아식미기〉와 〈좌관대식기〉의 文體
Ⅲ. 〈지약아식미기〉와 〈좌관대식기〉의 서체
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
ABSTRACT
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