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소식은 불교시 500여 수를 남겼는데 그 중에는 선중의 ≪維摩經≫,≪楞嚴經≫, ≪法華經≫, ≪金剛經≫, ≪華嚴經≫, ≪圓覺經≫ 등 6대경전이 미친 영향이 두렷하게 보이고 당대의 사대부 문인과 불교 사상 간의 밀접한 관계에 대한 연구에 소중한 역사적인 자료의 가치를 가지고 있다. 특히 ≪유마경≫과 관련된 시는 40여수가 있으며 가장 많은 비중을 차지하고 있다. ≪유마경≫은 晋나라부터 謝靈運, 王維, 白居易 등을 비롯한 사대부 문인들에 시학적인 영향이 작지 않고 宋대까지 사대부 거사 집단 속에 매우 유행했었던 경서가 된 것을 볼 수 있다. 소식의 시와 ≪유마경≫에 대한 선행 연구도 있지만 구체적으로 ≪유마경≫의 사상 중류별로 분석한 결과가 아직 안 보이는 상황이다. 본고는 이러한 각도에서 소식의 ≪유마경≫과 관련된 시들을 분류하여 상세하게 해석하고 소식이 유마힐 거사 본인에 대한 정감과 크게 흡수한 ≪유마경≫의 無盡燈, 不二法門 등 사상을 시에서 잘 활용한 것을 살펴보았다.
소식은 20대 초반 지은 시부터 항상 자기를 병에 걸린 유마힐로 비기고 생활의 여러 방면에서 유마힐의 그림자를 잘 보여준다. 그리고 그는 ≪유마경≫의 무진등 사상으로 ‘세속의 욕심으로 인한 집하는 마음을 없애야 한다’는 주장을 내고 불이법문 사상에서 출발하여 시의 창작 이론을 儒家의 ‘詩言志’說에서 佛家의 ‘詩言法’說으로 발전시켰다. 소식의 ≪유마경≫과 관련된 시들은 당대 사대부 문인들이 ≪유마경≫에서 받은 심리적, 사상적, 문학적 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 그들에 대한 연구도 당대 다른 시인의 작품 연구에 큰 도움을 줄 수 있을 것이다.
소식은 20대 초반 지은 시부터 항상 자기를 병에 걸린 유마힐로 비기고 생활의 여러 방면에서 유마힐의 그림자를 잘 보여준다. 그리고 그는 ≪유마경≫의 무진등 사상으로 ‘세속의 욕심으로 인한 집하는 마음을 없애야 한다’는 주장을 내고 불이법문 사상에서 출발하여 시의 창작 이론을 儒家의 ‘詩言志’說에서 佛家의 ‘詩言法’說으로 발전시켰다. 소식의 ≪유마경≫과 관련된 시들은 당대 사대부 문인들이 ≪유마경≫에서 받은 심리적, 사상적, 문학적 영향을 끼쳤을 뿐만 아니라 그들에 대한 연구도 당대 다른 시인의 작품 연구에 큰 도움을 줄 수 있을 것이다.
목차
국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 송대 이전 ≪유마경≫의 詩學적인 영향
Ⅲ. 소식의 시에 미친 영향
Ⅳ. 맺음말
參考文獻
Abstract
참고문헌 (18)
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