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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
류성태 (원광대)
저널정보
원광대학교 원불교사상연구원 원불교사상과종교문화 원불교사상과종교문화 48집
발행연도
2011.6
수록면
1 - 39 (39page)

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사은사요(四恩四要)는 삼학팔조(三學八條)와 더불어 원불교 교강에 속한다. 교강(敎綱)이 원기 5년(1920) 변산 봉래정사에서 구상된 뒤, 사은사요가 형성되기까지 수년이 흐르게 되어 원기 14년(1929)에 이르러 완성된 것이다. 이처럼 사은사요가 정초된 연도는 봉래정사에서 교강초안이 시작된 이래 9년 후의 일이다.
교강으로서의 사요(四要)가 형성되었다고 해도 소태산은 삼학팔조와 사은은 시대나 국가를 막론하여 변할 수 없지만 그밖의 세목은 변경될 수 있다( 『대종경』, 부촉품 16장)고 언급한 것에서 사요와 관련한 본 연구의 논제에 접근할 수 있다. 다시 말해서 사요는 시대와 국가에 적합하게 변경될 수 있다는 점에서 문제 제기가 가능하다는 것이다.
그렇다고 사요의 근본정신마저 변경될 수 있다는 뜻은 아니다. 사요세목의 변천이 가능하다는 추정을 할 수 있지만 그 본질은 균등한 국가와 사회의 건설에 기반하고 있기 때문이다. 아무리 국가 사회가 균형적으로 발전하고 시대가 변천된다고 해도 사요가 추구하는 평등사회의 건설은 인류의 이념이자 과제인 것이다.
다만 사요의 세목(細目)이 변경 가능하다는 소태산의 법어를 재음미함으로써 시대와 국가를 따라 세목의 용어가 실제 어떻게 변화되어 왔는가에 대하여 본 연구는 주목하였다. 그것은 지금까지 다른 교강에 비해 사요 세목의 용어들이 시대에 따라 다채롭게 변화되어온 사실(史實)을 점검한다는 것이다.
이에 원불교 사요의 용어들이 어떻게 변천되어 왔는가, 그리고 변천된 이유는 무엇인가를 초기교서를 중심으로 점검하고자 한다. 이러한 사요의 변천과정을 살펴봄으로써 그 의의와 한계는 무엇인가를 밝혀낼 수 있을 것이다.
사요 세목의 용어에 대한 변천과정의 연구는 과거사만이 아니라 앞으로 사요가 어떻게 변천될 것인가의 방향 설정에도 도움이 될 수 있다고 본다. 하지만 본 연구에서 사요의 용어 변천의 미래적 방향 점검은 본 연구의 핵심 주제가 아니다.
사요의 형성 및 정착과정의 모색을 통해 원불교 교강 형성의 일부분이긴 하지만 교법이 어떻게 정착되어 왔는가에 대한 안목을 넓힐 수 있으리라 본다. 그것이 교리형성사적 의의와 한계를 조망하는데 일익이 될 수 있기 때문이다.

목차

요약문
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 사요의 형성과정
Ⅲ. 사요 용어의 변천과정
Ⅳ. 사요변천의 의의와 과제
Ⅴ. 결론
참고 문헌
ABSTRACT

참고문헌 (37)

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