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논문 기본 정보

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학술저널
저자정보
정상현 (숙명여자대학교)
저널정보
프랑스문화예술학회 프랑스어권 문화예술연구 프랑스문화예술연구 2014년 봄호 제47집
발행연도
2014.2
수록면
173 - 199 (27page)

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L’autonomie n’est pas le principe de l’objectif de ce roman libertin, mais celui de sa methode. Elle est a la fois un moyen de s’opposer a la grande ideologie oppressive de l’epoque et surtout de dire la verite. Si Les Bijoux indiscrets peuvent e?tre apprecies comme chef d’oeuvre, ce serait qu’ils pratiquent cette autonomie. Le roman denonce ironiquement la realite des femmes qui se trouvent dans le prison d’ideologie caduque du sexe. La satire libertine, l’aventure libertine, l’education libertine et la philosophie qu’a preparees strategiquement Diderot se joignent a cette denonciation. Celle-ci dit la verite. L’e?tre humain est un animal libre et on n’a pas le droit de contro?ler son instinct donne par la Nature. C’est par la que Diderot dit que les heroines se trouvent etrangeres comme l’autre non pas par leur volonte mais leur destin et que cette situation particuliere qui les a rendues l’autre est bien liee a une certaine valeur qu’on ne pourrait pas estimer avec le critere du monde. Et donc elles sortent du conflit interieur avec elles-me?mes, arrivent a pratiquer leur desir sexuel bien que la societe considere cette action comme libertine et enfin se liberent de la raison pourquoi elles doivent le pratiquer. Si on dit qu’une certaine chose est vraie, il faudrait qu’il se libere de la raison pourquoi il determine ainsi pour assurer l’authenticite de sa parole. Par consequent, la verite d’une certaine chose n’est rien d’autre que la liberte de cette chose. Ce roman elabore sa liberte en realisant l’autonomie. Donc l’autonomie du roman doit e?tre appreciee non pas par sa reputation mais par sa pratique. C’est-a-dire, elle doit se manifester dans le futur ou on trouvera enfin son authenticite. La raison pour laquelle Diderot ajoutera plus tard a la premiere edition les trois chapitres qui suggerent le theme majeur du Supplement au voyage de Bougainville, essence de l’ethique de Diderot, serait l’expression de cette authenticite de l’oeuvre.

목차

1. 서론
2. 외설의 이면과 철학
3. 쾌락과 풍자
4. 교육과 자아의 자율성
5. 결론
참고문헌
〈Resume〉

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