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높임말을 다시 생각한다 : 이른바 ‘사물 존대’ 현상에 대한 상념
새국어생활
2017 .03
[언어병치료실]《생일》의 높임말은 《생신》
중국조선어문
1991 .03
어휘적 보충법과 형태론적 높임법의 관련성 연구 - 18세기 한국어를 중심으로 -
돈암어문학
2003 .12
영어의 청자존칭을 통해 본 사물주체존칭
인문과학연구
2014 .09
대명사대우어에 관한 연구
중국조선어문
2015 .01
한국어 높임말 ‘선생’의 의미 특징분석 : 조선시대 〈조선왕족실록〉에 나온 ‘선생’을 중심으로
한국언어학회 학술대회지
2013 .12
조선어높임말 "선생"의 의미특징 분석 : 20세기후반 문헌에 나온 "선생"을 중심으로
중국조선어문
2014 .03
한국사회에 반말공용화를 묻는다 : 인지문화철학자의 반말 선언
사회와 철학
2014 .10
‘-아 잇-’의 융합과 ‘-습-’의 기능의미 바뀜
언어과학
2009 .01
강한 선언, 혼란스런 근거 : 김광식의 ‘반말공용화’에 대한 반론
사회와 철학
2015 .04
한국어의 높임법 체계
돈암어문학
2002 .12
일제강점기 일본인 경찰, 관리 대상 조선어 교육의 역사적 배경과 『경찰관전용조선어교범』의 내용 분석
어문론집
2013 .06
‘죽으시다’의 비문법성에 대하여 : 한글판 개역성경을 중심으로
국어문학
2013 .03
전남방언 담화 표지 고찰 -종결 담화 표지를 중심으로 -
언어사실과 관점
2011 .01
한국의 노인인식에 관한 연구―주요 사서에 나타난 노인 존경과 나이 존경 표현을 중심으로―
민족문화연구
2018 .01
인지문화철학으로 되짚어 본 말투를 통한 사회변혁 : 문성훈 교수의 반말공용화 비판 에 대한 해명
사회와 철학
2015 .10
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