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필자는 성서신학 방법에서 주로 드러나는 역사개념의 편중성에 문제를 제기하고자 이 논문을 작성하였다. 이미 그것은 중립적이고도 균형감 있게 정리되었을 동향과 전망에 관한 보고서 상에서도 어렵지 않게 접할 수 있는 문제인데, 예를 들어 ① 텍스트 이전(以前) ② 텍스트 내(內) ③ 컨텍스트 순으로 대별해 놓고서 그 각각에게 배열되는 방법론 경향들을 역사비평, 문학비평, 그리고 사회과학비평으로 그 범주를 규정짓는 일종의 관념 형태로 드러난다. 왜냐하면 마치 그 분류는 텍스트 이전 내지 텍스트 외(外)로 나아갈 수 있는 방법은 오로지 역사적이거나 사회과학적으로만 가능한 것처럼 보이기 때문이다. 이러한 소극적 역사 태도를 넘어 적극적 역사 이해를 성서신학의 한 방법으로 받아들일 때 우리는 다음과 같은 분류 방식을 제안 받을 수 있다. (1) 이성적 역사개념: 문자 방법 (2) 전이해적 역사개념: 언어 방법 (3) 전역적 역사개념: 탈 문자-언어 방법이다.
목차
초록
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 성서신학 방법론의 새 분류
Ⅲ. 나가는 말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (22)
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