J.-J. Rousseau distingue l"amour du sentiment et celui du sens. L"amour du sentiment est le plus doux penchant de la nature et il conduit les amants vers la vertu. Dans ce cas, il n"y a pas de conflit entre les amants, et les paysages sont actifs et beaux. Mais les amants vont vers l"amour du sens peu a peu. Apres le premier baiser, le bosquet eveille de la sensualite et le sentiment de culpabilite a Julie. Et en voyageant Meillerie, Saint preux est frappe d‘inquietude. L"amour du sens va vers la possession corps, leurs sois tombent dans l"inquietude. Dans ce cas les paysages se decrivent avec obscurite. ecrire les amants qui retrouvent l"innocence perdue. Ce point de vue se relie a un probleme de surmonter la passion. Il utilise le paysage pour que les amants surmontent la passion, retrouvent la nature et trouvent la stabilite du soi. Le bosquet evoque l"amour du sens et le sentiment de culpabilite a Julie. Dans le bosquet elle embrasse l"amant devant son mari, mais ne sent pas le trouble du soi. Parce que cette place exerce une nouvelle influence autre que le passe, elle ne craint pas le bosquet et la passion. Ainsi le soi du Julie est traquille. Quand Saint-Preux revoit le paysage de Meillerie, l"amour du passe lui revient a l"esprit. Il fait tous ses efforts pour ressusciter l"amour du passe. Mais parce que Julie ne montre aucune reaction a ses efforts, il comprend qu"il ne peut pas ressusciter l"amour du passe. Ainsi il se libere de l"amour du passe, son soi aussi se tranquillise. Mais Julie confesse que une ame attendrie interesse l"univers entier a sa passion, et que meme apres la guerison, tous les objets de la nature leur rappellent encore ce qu"on sentit autrefois en les voyant. Par consequent les amants ne peuvent pas surmonter la passion.