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본 연구는 버지니아 울프(Virginia Woolf)의 『댈러웨이 부인』(Mrs. Dalloway, 1925)에 나타난 서사 기법의 역할과 그 효과에 관한 분석이다. 울프는 문학적 사실주의를 극복하고자 발흥했던 모더니즘의 서사 기법을 대표하는 의식의 흐름기법을 선구적으로 채택하고 공유하긴 했지만 당대의 모더니즘을 ‘지나치게 주관적’이거나 ‘협소한’ 모더니즘으로 파악했다. 그 한계를 극복하기 위하여 울프는 의식의 흐름 기법의 토대 위에서 ‘등장인물의 서술자화’ 전략을 발전시켰고, 그 결과 ‘상호주관성’이 확보된 울프만의 독창적인 의식의 흐름기법을 확립하였다. 본 연구는 『댈러웨이 부인』에서 구사되면서 확립된 그 혁신적 기법이 작품의 주제를 구현하는데 매우 효과적이었으며, 더 나아가 문학 이론사 혹은 문학사적 의미까지도 성취하는 작업이었음을 확인하고자 하였다. 울프는 존재의‘객관적’ 재현을 추구했던 사실주의 전통과의 단절을 시도하면서 인물의 의식과 무의식의 세계까지도 포용할 수 있는 의식의 흐름 기법을 적극적으로 사용하였다. 그러나 다른 모더니스트들이 주관적 의식의 흐름 묘사에 몰두한 반면, 울프의 그것은 각 인물들의 의식이 교차되며 형성되는 ‘상호 주관적’ 의식의 흐름 기법을 통해 표면적으로 전혀 관계없는 사람과 사물의 소통과 화합까지도 효과적으로 형상화할 수 있었다. 그것은 궁극적으로 영국소설 전통 속에서 부재했던 침묵과 죽음이 소설 속에 ‘존재’하도록 하기 위함이었다. 결국 울프의 그 획기적인 서사기법은, ‘셉티머스’가 죽음의 형식으로 파티에 등장하고 클라리사 댈러웨이가 침묵의 언어로 그의 죽음을 파티의 참여자로 인정하게 되면서 침묵과 죽음이 언어와 삶의 부재 상태가 아니라 또 다른 존재 방식임을 선언할 수 있는 문학적 장치로 기능한다. 이는 당대 모더니즘문학의 지평을 소설형식과 내용의 두 가지 차원에서 확대하고 심화시킨 문학사적 쾌거라는 것이 본 연구의 주장이다.
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 모더니즘과 울프
Ⅲ. 상호주관적 의식의 흐름
Ⅳ. 일곱 번째 손님: 성숙한 모더니즘을 향하여
Ⅴ. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (42)
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1. [단행본] - Allen, Graham / 2000 / Intertextuality / Routledge
2. [단행본] - Alexander, Marguerite F. / 1990 / Flight from Realism / Edward Arnold
3. [단행본] - Ames, Christopher / 2010 / The Life of the Party: Festive Vision in Modern Fiction / The University of Georgia Press
4. [단행본] - Butte, George / 2004 / I Know That You Know That I Know: Narrating Subjects from Moll Flanders to Marnie / Ohio State UP
5. [단행본] - Cohn, Dorrit / 1978 / Transparent Minds: Narrative Modes for Presenting Consciousness in Fiction / Princeton UP
2. [단행본] - Alexander, Marguerite F. / 1990 / Flight from Realism / Edward Arnold
3. [단행본] - Ames, Christopher / 2010 / The Life of the Party: Festive Vision in Modern Fiction / The University of Georgia Press
4. [단행본] - Butte, George / 2004 / I Know That You Know That I Know: Narrating Subjects from Moll Flanders to Marnie / Ohio State UP
5. [단행본] - Cohn, Dorrit / 1978 / Transparent Minds: Narrative Modes for Presenting Consciousness in Fiction / Princeton UP
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