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서유구의?『보양지』? ?수진?편에는 다양한 종류의 도인과 안마가 기록되어 있다. 또한 『보양지』의 마지막 권인 ?양생월령표?에서도 도인술을 중심축으로 놓고 있다. 서유구가 도교의 수련술의 일종인 도인과 안마를 자신의 저서에 옮겨 놓은 이유가 무엇인지, 어떤 관점으로 도인과 안마를 이해했는지를 해명하는 것이 이 글이 목적이다.
일반적으로 안마를 포함한 도인술은 신선술에서 기인하였다고 본다. 물론?『황제내경』과 같은 의학서에서는 치료와 예방의 목적으로 도인술이 기원했다고 보기도 한다. 도인술에 대한 두 가지 기원설은 학자들의 관점에 따라 달리 이해되기도 한다. 일반적인 견해로는 도인술은 신선술의 일종으로서 기원하였고, 질병에 대한 치료와 예방의 효과 때문에 의학적으로 시행 되기도 한다고 본다.
서유구는 철저하게 의학적 관점에서 도인술을 이해하고 보급하려고 하였다. 그는 궁벽진 산골의 민중과 의학적 지식과 도구를 갖추지 못한 농부들을 위해, 도인술을 보급함으로써 질병에 대한 치료와 예방으로서 도인술을 보급한 것이다. 이러한 의도를 보여주는 것이 30여 종의 질병을 기록하고 그 질병 하나하나에 맞는 치료법으로서 도인술을 기록하고 있는 점과 계절의 변화와 기후의 변화에 따라 발생할 가능성이 높은 질병을 나열하고, 이에 대한 예방으로써 도인술을 기록하고 있는 점이다.
일반적으로 안마를 포함한 도인술은 신선술에서 기인하였다고 본다. 물론?『황제내경』과 같은 의학서에서는 치료와 예방의 목적으로 도인술이 기원했다고 보기도 한다. 도인술에 대한 두 가지 기원설은 학자들의 관점에 따라 달리 이해되기도 한다. 일반적인 견해로는 도인술은 신선술의 일종으로서 기원하였고, 질병에 대한 치료와 예방의 효과 때문에 의학적으로 시행 되기도 한다고 본다.
서유구는 철저하게 의학적 관점에서 도인술을 이해하고 보급하려고 하였다. 그는 궁벽진 산골의 민중과 의학적 지식과 도구를 갖추지 못한 농부들을 위해, 도인술을 보급함으로써 질병에 대한 치료와 예방으로서 도인술을 보급한 것이다. 이러한 의도를 보여주는 것이 30여 종의 질병을 기록하고 그 질병 하나하나에 맞는 치료법으로서 도인술을 기록하고 있는 점과 계절의 변화와 기후의 변화에 따라 발생할 가능성이 높은 질병을 나열하고, 이에 대한 예방으로써 도인술을 기록하고 있는 점이다.
목차
【국문요약】
1. 머리말
2. 도인술의 세 층위
3. ?修眞?에 나타난 도인술의 성격
4. 예방으로서 이해한 도인술
5. 맺음말
【보론-보양지? 해제】
【참고문헌】
【Abstract】
참고문헌 (0)
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