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이 연구는 한국어의 정표화행이 포함하고 있는 내용과 범위를 밝혀서 그 실체를 명확하게 한 것이다. 정표 화행이란, ‘화자가 사태에 대한 감정을 표현하고, 청자가 이에 대하여 감정이입되기를 기대하는 행위이다. 인간의 감정이란, 행복, 분노, 두려움, 놀람 등을 나타내는 것인데, 우리가 이와 같은 감정에 대해 상대가 공감하기를 바라면서 이와 같은 감정을 수반하여 발화할 때, 그 행위가 바로 정표화행이다.
정표화행은 진술, 명령, 청유, 약속과 함께 하나의 주요 화행으로 상정할 수 있다. 왜냐하면 정표화행은 기존 화행 분류에서 주요 화행으로 나타내고 있고, 독특한 응대 양식을 가지고 있고, 화행 분류체계상 감정을 전달하는 측면에서 정보를 전달하는 진술화행과 대립되어서 대두되기 때문이다. 이와 같이 중요성을 띠는 정표화행에 대해 본 연구에서는 다음과 같은 것을 밝혔다. 첫째, 정표화행은 기쁨, 슬픔, 놀람, 분노, 혐오, 공포의 6가지 하위화행과 그 각각의 하위화행으로 구성된다. 인간의 정서를 표현하는 정표화행의 하위 유형을 분류하는 것은 인간의 정서가 기준임이 전제되어야 하므로, ‘기쁨, 놀람, 슬픔, 분노, 혐오, 두려움’을 기본정서로 보았고, 한국어의 언어적 특징을 살려, 감정을 직접적으로 표현하는 품사인 감탄사와 감정을 나타내는 감정동사를 토대로 분류하였다. 둘째, 정표화행이 적정조건을 갖는다는 점을 Searle의 적정조건에 비추어서 제시하였다. 셋째, 정표화행의 수행을 직접화행과 간접화행으로 나누어서 살펴보았다. 한국어에서 정표화행의 직접화행은 감정을 나타내는 품사인 감탄사를 통하여 나타났고, 정표화행의 간접화행은 주로 진술ㆍ질문ㆍ명령 형식으로 나타났다. 넷째, 정표화행의 응대화행까지 살펴보았다. 정표화행의 응대화행은 공감, 비공감 화행으로 나누었는데, 응대화행의 공감 화행은 진술, 정표화행으로 간접화행이 나타났고, 비공감 화행은 진술, 정표, 질문 화행으로 간접화행이 나타났다. 감사ㆍ사과 화행의 응대는 그 형식이 고정되어 있는데, 비공감화행이 더 공손함을 보였다.
정표화행은 진술, 명령, 청유, 약속과 함께 하나의 주요 화행으로 상정할 수 있다. 왜냐하면 정표화행은 기존 화행 분류에서 주요 화행으로 나타내고 있고, 독특한 응대 양식을 가지고 있고, 화행 분류체계상 감정을 전달하는 측면에서 정보를 전달하는 진술화행과 대립되어서 대두되기 때문이다. 이와 같이 중요성을 띠는 정표화행에 대해 본 연구에서는 다음과 같은 것을 밝혔다. 첫째, 정표화행은 기쁨, 슬픔, 놀람, 분노, 혐오, 공포의 6가지 하위화행과 그 각각의 하위화행으로 구성된다. 인간의 정서를 표현하는 정표화행의 하위 유형을 분류하는 것은 인간의 정서가 기준임이 전제되어야 하므로, ‘기쁨, 놀람, 슬픔, 분노, 혐오, 두려움’을 기본정서로 보았고, 한국어의 언어적 특징을 살려, 감정을 직접적으로 표현하는 품사인 감탄사와 감정을 나타내는 감정동사를 토대로 분류하였다. 둘째, 정표화행이 적정조건을 갖는다는 점을 Searle의 적정조건에 비추어서 제시하였다. 셋째, 정표화행의 수행을 직접화행과 간접화행으로 나누어서 살펴보았다. 한국어에서 정표화행의 직접화행은 감정을 나타내는 품사인 감탄사를 통하여 나타났고, 정표화행의 간접화행은 주로 진술ㆍ질문ㆍ명령 형식으로 나타났다. 넷째, 정표화행의 응대화행까지 살펴보았다. 정표화행의 응대화행은 공감, 비공감 화행으로 나누었는데, 응대화행의 공감 화행은 진술, 정표화행으로 간접화행이 나타났고, 비공감 화행은 진술, 정표, 질문 화행으로 간접화행이 나타났다. 감사ㆍ사과 화행의 응대는 그 형식이 고정되어 있는데, 비공감화행이 더 공손함을 보였다.
목차
국문초록
1. 서론
2. 정표화행의 범위
3. 정표화행의 실현
4. 정표 화행의 응대 화행
5. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (7)
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