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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
박승찬 (가톨릭대학교)
저널정보
서울대학교 철학사상연구소 철학사상 철학사상 제35권
발행연도
2010.2
수록면
63 - 105 (43page)

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‘인격’과 ‘영혼과 육체의 통일성’이란 두 주제들은 인간을 이해하는 데 매우 중요하지만 그 연관성이 충분히 주목받지 못했다. 본 논문에서는 토마스 아퀴나스의 ??대이교도대전??제II권의 텍스트들을 중심으로 ‘육체와 영혼의 합일’에 대한 그의 주장들을 분석함으로써 토마스가 인격 개념과 이를 통해서 도달하고자 하는 목표를 탐구하고자 한다. 지성적 영혼과 육체의 합일을 반대하는 플라톤주의자들의 입장과 인간에게 다수의 실체적 형상이 있다는 이론을 논박하는 과정을 다룬 후, 토마스가 자신의 입장을 적극적으로 표명하는 명제들, 즉 ‘지성적 영혼은 인간의 유일한 실체적 형상 ‘이며 ’인간 영혼은 지성적 실체이면서도 육체의 형상‘이라는 주장들을 검토한다. 이를 통해서 영혼과 육체의 통합이 ‘완결된 전체’라고 규정된 인간 인격을 위한 필수 조건이며, 인간 본성에 따른 것이라는 사실이 밝혀진다. 토마스는 육체에 대해서 긍정적으로 평가하면서도 인간 영혼을 물질적 실체와 분리된 실체 사이의 "지평"이라고 규정함으로써 육체에 대해 지나친 과소평가나 과대평가를 모두 지양한다. 이러한 사실들은 토마스가 주장했던 통합적인 인격관에 대한 정확한 가치를 평가하기 위한 후속 연구들을 위한 기초가 될 것으로 기대한다.

목차

머리말
Ⅰ. 인격의 통일성을 저해하는 영혼이론들에 대한 논박
Ⅱ. 영혼과 육체의 합일에 대한 토마스 자신의 주장
Ⅲ. 영혼과 육체의 합일이 인격에 대해 지니는 의미
결론
참고문헌
ABSTRACT

참고문헌 (1)

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