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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이부현 (부산가톨릭대학교)
저널정보
부산대학교 인문학연구소 코기토 코기토 제73호
발행연도
2013.2
수록면
299 - 329 (31page)

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에크하르트 신비주의의 핵심 개념인 모상 개념은 여러 가지 상이한 의미를 지닌다. ① 인식론의 영역에서 Bild는 phantasma(감각적 표상), species(형상)를 뜻함과 함께, 신의 정신 가운데 존재하는 사물들의 원형(Urbilder) 또는 사물의 이념(Ideen) 등을 뜻한다. 그러나 ② 모상 신학(Bildtheologie)의 영역에서는 모상 개념은 원상(Urbild)인 아버지의 모상(Bild)인 아들을 가리키는 의미로 사용된다. 이 글은 모상 개념을 아버지의 모상인 아들을 중심으로 다룬다.
아들인 모상의 첫 번째 속성은 ‘아버지인 원상으로부터 자신의 존재를 의지와 상관없이 아무 매개 없이 직접 수용한다는 것’이다. 원상은 어떠한 매개를 거치지 않고 모상 가운데 자신을 있는 대로 다 쏟아붓는다. 그럼에도 자신 가운데 온전히 머문다. 따라서 아버지와 아들은 본성과 존재에서는 동일하지만, 위격에서는 다르다. 이 논의는 원상과 모상의 동일성에 대한 논의이다.
아들 모상의 두 번째 속성은 ‘모상은 자신으로부터 유래하는 것도, 원래 독자적으로 존재하는 것’도 아니라는 것이다. 이는 눈에 수용되는 모사상이 눈에서 유래하는 것도, 눈에 원래 존재하는 것도 아니라는 것과 같다. 따라서 모상은 원상으로부터 유래하며 원상에 전적으로 속하며, 원상에서 자신의 존재를 취하여 원상과 동일한 존재이게 된다. 이 논의는 원상과 모상의 차이성에 대한 논의이다.
따라서 이 글은 에크하르트의 모상 이론(Bildlehre)을 전개하고 있는 설교 DW 16b를 중심으로 원상인 아버지와 모상인 아들의 온전한 동일성과 차이성에 대한 논의를 전개하고 있다. 이런 논의들은 원상과 영혼의 근저에도 그대로 적용된다. 글의 본문은 DW 16b의 전개 순서에 따라 ① 물질적 영역과 정신적 영역에서의 동일성의 다른 의미 ② 아버지와 아들의 동일성 ③ 아버지와 아들의 차이성(원상의 존재론적 절대 우위성) ④ 실천적 함의 등으로 전개된다.

목차

국문 초록
1. 들어가는 말
2. 물질적 영역과 정신적 영역에서의 동일성의 다른 의미
3. 모상의 첫 번째 속성 : 아버지와 아들의 동일성
4. 모상의 두 번째 속성 : 모상과 원상의 차이성(원상의 존재론적 절대 우위)
5. 실천적 함의
6. 나가는 말
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Abstract

참고문헌 (23)

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