칸트의 정언명법에 대한 명제적 해석

맹주만; 김형주

추천

검색

질문

자료유형: 학술저널

저자정보: 맹주만 (중앙대학교) 김형주 (중앙대학교)

저널정보: 중앙대학교 중앙철학연구소 철학탐구 철학탐구 제25집

발행연도: 2009.5

수록면: 23 - 53 (31page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

이 글은 칸트의 정언명법에 대한 명제적 해석을 시도한다. 이는 정언명법에 대한 종래의 해석을 칸트의 본래의 의도에 따라서 좀 더 명확히 하려는 것이다. 칸트는 만일 어떤 학문이 그에 적합한 자격과 칭호를 부여받으려면, 그에 해당하는 지식들은 단순한 논리적 필연성만이 아닌 현실 세계에 대해서도 보편타당성과 필연성을 갖는 선험적 종합명제들이어야 한다고 생각했다. 도덕형이상학을 수학과 자연과학 이상으로 학문의 반열에 올려놓으려했던 칸트에게 정언명법은 그 같은 야심찬 기획의 성공 여부를 가늠할 중추적인 역할을 맡고 있다. 칸트는 이 정언명법이 선험적 종합명제임을 보일 수 있다면 그 같은 목표를 달성할 수 있다고 보았다. 만일 정언명법이 선험적 종합명제라면 그것은 그 명제적 특성상 주어와 술어의 결합이 보편타당성과 필연성을 가져야 한다. 칸트가 제시한 정언명법의 정식들은 그것들이 선험적 종합명제라는 것을 보이려는 실험의 산물이다. 또한 칸트는 이 결합을 가능하게 하는 선험적 종합의 원리를 자유의 이념을 전제로 한 의지의 자율성에서 발견한다. 필자는 유한한 ‘인간의 선의지’에는 의지의 자율성이 포함되어 있으며, 칸트는 이런 종합의 원리를 제시함으로써 우리의 일상적 도덕 의식에서 발견되는 도덕성의 원리로서의 선의지에 대한 학적 인식을 명료히 하려 했다고 생각한다. 따라서 의지의 자율성과 선의지 모두를 고려한 종합을 통해서만 주어와 술어의 필연적 결합을 보이려는 칸트의 증명(연역)에 대한 올바른 이해에 도달할 수 있으며, 또 이것이야말로 진정으로 칸트의 의도에 합당한 해석이라고 주장한다. 그러나 이 같은 해석에도 불구하고 칸트의 증명은 내재적 정당화에 기초하고 있기 때문에 도덕판단의 객관성과 필연성에 대한 검증 가능성을 현실 세계에서는 허용하지 않으며, 또한 하나의 선험적 종합명제에 대한 두 가지 상이한 해석을 허용할 소지도 있다. 역으로 이 같은 추론은 우리가 칸트의 도덕이론을 다른 시각에서 또 다른 가능성을 갖고 접근할 수 있는 길을 열어 줄 수 있는데, 만일 그 가능성에 대한 해명이 칸트의 도덕철학의 근간을 해치지 않고서 성공할 수 있다면, 그것은 칸트식의 의무론자들이 자신들에 가해지는 비판들에 대응할 수 있는 실마리를 제공해줄 수도 있다.

Das Hauptthema der vorliegenden Studie ist eine Interpretation von kategorischen Imperativ als einen synthetischen Satz a priori bei Kant. Kant schreibt daß Kategorische Imperativ dadurch moglich ist, daß die Idee der Freiheit mich zu einem Glied einer intelligibelen Welt macht, wodurch, wenn ich solches allein ware, alle meine Handlungen der Autonomie des Willens jederzeit gemaß sein wurden, da ich mich aber zugleich als Glied der Sinnenwelt anschaue, gemaß sein sollen, welches kategorische Sollen einen synthetischen Satz a priori vorstellt, dadurch, daß uber meinen durch sinnliche Begierden affizierten Willen noch die Idee ebendesselben, aber zur Verstandeswelt gehorigen, reinen, fur sich selbst praktischen Willens hinzukommt, welcher die oberste Bedingung des ersten nach der Vernunft enthalt; ohnegefahr so, wie zu den Anschauungen der Sinnenwelt Begriffe des Verstandes, die fur sich selbst nichts als gesetzliche Form uberhaupt bedeuten, hinzu kommen, und dadurch synthetische Satze a priori, auf welchen alle Erkenntnis einer Natur beruht, moglich machen.
Nach Kant ist der kategorische Imperativ ein synthetischer Satz a priori, sein Prinzip der a priori Synthesis die Autonomie des Willens als oberstes Prinzip der Sittlichkeit und die Gesetzt des Pflicht. Nun folgt hieraus notwendig, daß dieses Prinzip der Synthesis enthalt den Begriff des guten Wille, dadurch mithin alle kategorische Imperative die Formel des guten Wille sind. Aberdie Autonomie des Willens setzt den Idee der Freiheit voraus. Also wir konnten seine Realitat und objektive Notwendigkeit nicht fur sich beweisen. Trotzdem wenn wir setzen die Freiheit des Wille voraus, Wir konnen sagen, daß die Autonomie des Willens und ein guter Wille sind das Prinzip der Synthesis, denn das den kategorischen Imperativ als einem synthetischem Satz a priori moglich macht. Das moralische Sollen ist also eigenes notwendiges Wollen als Gliedes einer intelligibelen Welt und das Subjekt des guten Wille, und ein synthetischer Satz a priori.

#칸트 #정언명법 #가언명법 #선험적 종합명제 #분석명제 #종합명제 #실천적 인식 #의지의 자율성 #선의지 #자유의 이념 #Kant #kategorische Imperativ #ein synthetischer Satz a priori #die Autonomie des Willens #guter Wille

요약문
1. 들어가는 글 : 실천적 인식에서의 선험적 종합명제
2. 명령의 명제적 표현으로서의 명법
3. 가언명법과 정언명법
4. 분석명제, 종합명제, 선험적 종합명제
5. 선험적 종합과 정언명법의 정당화
6. 나오는 글 : 내적 문제와 남은 문제들
참고문헌

참고문헌 (27)

참고문헌 신청

1. [학술지(정기간행물)] - 맹주만 / 2005 / 칸트와 선의지 / 철학탐구 17 : 255 ~ 284

2. [학술지(정기간행물)] - 맹주만 / 2003 / 칸트의 행복주의 비판과 도덕적 문화론 / 칸트연구 11 : 77 ~ 102

3. [단행본] - 맹주만 / 2006 / 칸트의 이성비판과 포스트모던 칸트 in : 이성과 비판의 철학 - 칸트와 독일관념론을 중심으로 / 철학과현실사

4. [단행본] - 문성학 / 2007 / 칸트 윤리학에서 ‘실천이성의 사실’ in : 칸트 윤리학과 형식주의 / 경북대학교출판부

5. [단행본] - 바움가르트너, H.M. / 2004 / 칸트의 순수이성비판 읽기 / 철학과 현실사

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

맹주만

소속기관 중앙대학교

주요연구분야 인문학 > 철학 > 철학 일반 TOP 0.5% 인문학 > 철학 > 서양철학

논문수 39 이용수 42,462

김형주

소속기관 중앙대학교

주요연구분야 인문학 > 철학 > 철학 일반 TOP 10% 사회과학 > 교육학

논문수 6 이용수 3,913

이 논문과 함께 이용한 논문

정언명령의 세 주요 정식들의 관계 : 정언명령의 연역의 관점에서

강병호 철학 2014 .08

들뢰즈의 칸트 해석에서 시간이라는 문제

김재인 철학사상 2014 .08

칸트의 황금률 비판과 유가의 충서(忠恕) 개념

유일환 철학사상 2014 .08

‘세월호’의 정치철학적 인식론

허경 계간 시작 2014 .08

칸트의 존재론적 증명 비판의 전개과정 : 『새로운 해명』 에서『순수 이성 비판』에 이르기까지

최소인 철학논총 2013 .01

최근 본 자료

전체보기

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2013-105-003289146

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (27)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

이 논문과 함께 이용한 논문

최근 본 자료

댓글(0)